විශේෂාංග

ජෝර්ජ් සහෝදරයා නොහොත් ජො. සෙනෙවිරත්න

උපන්දා සිට මැරෙන දා දක්වා මිනිසුන් ජීවත් වන්නේ එක් වරකි. නම මාරු කළ ද පදිංචිය මාරු කළ ද සම්බන්ධතා මාරු කළද ඔහු ඔහු මය. ඇය ඇය මය. කතාව ට කියනවා නම් ඇඟලි සලකුණ වගේ ම ය. එහෙත් කෙනෙකුගේ අප දන්නා, අප අගය කරන, ඔහු හෝ ඇය විසින් ද අගය කරන ලද මූලික ගති ස්වභාව, ප්‍රතිපත්ති මුළුමනින් වෙනස් කළ කල, බොහෝ දෙනෙකුට හෝ ඇතැම් දෙනෙකුට ඔහු හෝ ඇය එකෙක්, එකියක්, නොව දෙදෙනෙක් වන්නේය. එය එසේ යැයි කීම ප්‍රහාරයක් හෝ මඩ ගැසීමක් නොව හිතට දැනෙන,මතකයට හැගෙන අනන්‍යතා ප්‍රභේදයක් වේ.

1964- 65 සිට දස වසරක් පමණ ලංකා කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ සහ ලංකා විමුක්ති ව්‍යාපාරයේ අප දැන සිටි, අපේ සටන් සගයා වූ, ජෝර්ජ් සහෝදරයා ද, පසු කාලයේ මෙරට සමාජය, මාධ්‍යය, රාජ්‍යය හා ඇතැම් විදේශයන් දන්නා ජෝ. සෙනෙවිරත්න ද, එකම පුද්ගලයකු වුවද එවැනි අනන්‍යතා ප්‍රභේදයකි. චරිත දෙකකි. ද්වයයකි.

1964-65 සමයේ පත්තරකාරයන් විසින් චීන පිල වශයෙන් හදුන්වන ලද ලංකා කොමියුනිස්ට් පක්ෂය විසින් ප්‍රේමලාල් කුමාරසිරි හා එන්. ශන්මුගදාසන් සහෝදරවරුන් ප්‍රමුඛව යූනියන් පෙදෙසේ අංක 123 මූලස්ථානය කර ගෙන විප්ලවවාදී දේශපාලන ව්‍යාපාරයක් මේ රට පුරා දියත් කර තිබිණි. පසු කලෙක ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ පෙරදිග සුළග, ලංකා විමුක්ති ව්‍යාපාරය, ගිණි පුපුර කණ්ඩායම සහ වෙනත් මාක්ස් ලෙනින්වාදී සංවිධාන ගොඩ නගන ලද්දේ ලංකා කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ තරුණ අන්තර් නායකයන් විසිනි.

ඒ කාලයේ දෙමටගොඩ ශාන්ත ජෝන් විද්‍යාලයේ සාමාන්‍ය පෙළ ශිෂ්‍යයකු වූ ජෝර්ජ් සහෝදරයා මහත් උද්යෝගයකින් හා ආශ්වාදයකින් යුක්තව යූනියන් පෙදෙසේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂ කාර්යාලයට එන්නට පටන් ගත්තේ ඒ 1964 – 65 වකවානුව තුළදීය.

එය අහම්බයක් නොවේ. කොළඹ හා වතුකරය සිසාරා කම්කරු සටන් ද සරසවි හතරේම ශිෂ්‍ය උද්ඝෝෂණද මෙහෙයවු, ‘කම්කරුවා‘ ‘තොලිලාලි', 'ශිෂ්‍ය ලංකා', තරුණ ලංකා පත්‍ර මුද්‍රණය කළ, සතියකට දෙදිනක් රතු කුරුස සමාජ ශාලාවේ මාක්ස්වාදී අධ්‍යයන කවය නම් විවෘත න්‍යායික පාසලක් ගෙන ගිය, ‘කොමියුනිස්ට්‘ නම් න්‍යායික සගරාව ද්වි මාසිකව පළ කළ, එම පක්ෂය, සටන්කාමී තරුණයන්ට අකර්ශනීය විය.

අනෙක් අතින් දෙවන ලෝක සංග්‍රාමය කාලයේ කේරළයෙන් මෙරටට පැම්ණ, පොලිසියට බැදී සේවය කළ මලයාලම් ජාතික ජෝර්ජ් මහතාගේ, නෑදෑයන්ද මිත්‍රයන්ද වූ බොහෝ මලයාලම් වරු දේශපාලනිකව ක්‍රියාත්මක වූයේ ලංකා කොමියුනිස්ට් පක්ෂය සමගය.

ශාන්ත ජෝන් විද්‍යාලයට ගිය සටන්කාමී ශිෂ්‍යයාවූ ජෝර්ජ් සහෝදරයා, පාසලෙන් කට්ටි පැන කොමියුනිස්ට් පක්ෂ කාර්යාලයට ගොස් ශිෂ්‍ය සංගම් හා තරුණ සංගම් වල වැඩ කළේය. තමා පදිංචිව සිටි එඩේරමුල්ලේදී ද ශාන්ත ජෝන් විද්‍යාලයේ හා පක්ෂ මූලස්ථානයේදී ද ඔහුට සිංහල බස මැනැවින් ප්‍රගුණ විය. ඒ අතර කම්කරුවන් සමග වැඩ කිරීමට විශේෂ උනන්දුවක් දක්වමින් ඔහු ලංකා කම්කරු සමිති සම්මේලනයේ හැම සමිති කාර්යාලයකටම උදව් දුන්නේය.

උසස් පෙළ පන්තියේ සිටියදී පක්ෂයට බැදෙන්නට යන්තම් කල වයස පිරුන පසු ජේර්ජ් සහෝදරයා, ලංකා කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ එඩේරමුල්ල ශාඛාවේ අපේක්ෂක සාමාජිකයකු වූයේය.

ඔහු කිසි කළෙක පක්ෂයේ හෝ කම්කරු සමිති සම්මේලනයේ පූර්ණ කාලීන සාමාජිකයකු වූයේ නැත. එහෙත් 1966 මාර්තු මස මුල පක්ෂ නායකත්වය හා කොලින් සිල්වා, නන්දසිරි විජේවීර, ආනන්ද ගුණතිලක , චන්ද්‍රසිරි මායාදුන්නේ, ටී.බී..සී. ප්‍රනාන්දු හා සේනක බණ්ඩාර යන පූර්ණ කාලීනයන් හා ‘කම්කරුවා“ කර්තෘ මණ්ඩල සභිකයන් අතර විවෘත අභ්‍යන්තර අරගලයක් ඇති වූ විට ජෝර්ජ් සහෝදරයා තම සොයුරු තරුණ අන්තර් නායකයන්ට එකතු වූයේය.

1967 වකවානුවේ ලංකා විමුක්ති ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළ මුල් යුගයේදීම එහි ක්‍රියාකාරිකයකු වූ ජෝර්ජ් සහෝදරයා අති මහත් කැපවීමකින් යුක්තව 1973 අවසානය දක්වා එහි වැඩ කළේය. මහත් දුෂ්කරතා විදිමින් ඔහු ලංකා විමුක්ති ව්‍යාපාරය වෙනුවෙන් වෘත්තීය විප්ලවවාදියකු වශයෙන් පූර්ණ කාලීන වැඩ කිරීමට ඔහු පොලොන්නරුව දිස්ත්‍රික්කයට ගියේය.. සේනක බණ්ඩාර, හා එච්.ජේ.සී. මෙන්ඩිස් සහෝදරවරු සමග ඔහු පොලොන්නරුව පුරා ඇවිදිමින් ගොවියන් අතර වැඩ කළේය.

1971 කැරලි සමයේ ලංකා විමුක්ති ව්‍යාපාරයේ ප්‍රධාන සංවිධායක ආනන්ද ගුණතිලක සහෝදරයා සිරභාරයට ගන්නා ලදී. දකුණේ සංවිධායක ටී.ජී. ප්‍රේමචන්ද්‍ර සහෝදරයා ද අත්අඩංගුවට ගැනිනි. නිහාල් ඩයස් සහෝදරයා 1972 දී පමණ අල්ලා ගන්නා ලදී. ඒ කාලයේ ව්‍යාපාරයේ ලේකම් චන්ද්‍රසිරි මායාදුන්නේ සහෝදරයා සමග රහස් සංවිධාන වැඩ කරමින් ජෝර්ජ් සහෝදරයා දුම්රිය කම්කරුවන් අතර වැඩ කරන්නට පටන් ගත්තේය.

ලංකා විමුක්ති ව්‍යාපාරය වෙනුවෙන් දුම්රිය නිල ඇදුම් සේවක සංගමය, දුම්රිය ශන්ටර් වරුන්ගේ සංගමය හා දුම්රිය පොයිට්න්ස්මන් වරුන්ගේ සංගමය තුළ ජූර්ණ කාලීනනව වැඩ කළ ජෝර්ජ් සහෝදරයා මෙම ස්වාධින කම්කරු සංවිධාන උදෙසා ‘රතු කොඩිය‘ පත්‍රය සංස්කරණය කර පල කලේය.

විදුලි සංදේශ සේවක සංගමයේද වැඩ කළ ඔහු, ඔවුන් නිකුත් කළ "ගිනි සිළුව" පත්‍රය සංස්කරණය කළේය.

එකල ලංකා සම සමාජ පක්ෂය හා සංශෝධනවාදී රුසියන් පිලේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂය දුම්රිය කම්කරුවන් අතර සීග්‍රයෙන් අජනප්‍රිය වූ කළ ජෝර්ජ් සහෝදරයා දුම්රිය එකමතු සංගමය පටන් ගෙන රත්මලාන දුම්රිය පද්ධතිය දවස් තුනකට අඩපණ කළ වැඩවර්ජනයක් දියත් කළේය.

1973 දී ලංකා විමුක්ති ව්‍යාාරය තුළ සන්නද්ධ අරගලයේ සටන් ස්වරූපය ගැන මූලික මතභේදයක් පැන නැගී මුළු ව්‍යාපාරයම බිද වැටිනි.

එකල ජෝර්ජ් සහෝදරයා හා ඔහුගේ සගයන් ඉදිරිපත් කළ යුද්ධවාදී මතවාදය අති ධාවනකාරී යැයි තීරණය කරන ලදී. ඉන්පසු ඔහු කොමියුනිස්ට් කම්කරු ව්‍යාපාරය නම් සංවිධානය ගොඩ නගා ‘සමාජ අධ්‍යයනය “ නම් සගරාව පළ කළේය.

මේ 1970 දශකයේ අවසාන භාගයයි. ඔහුගේ සංවිධාන දක්ෂතා දුටු විවිධ රාජ්‍ය නොවන සංවිධානකාරයන් ඔහුට කිට්ටුවූයේ් මේ කාලය තුළය. ඔහු පෞද්ගලික හේතු මත කේ..ටී. ජෝර්ජ් නම් තම නාමය වෙනස් කර ජෝ. සෙනෙවිරත්න වූයේය.

ඉන් පසු මර්ජ් හා වෙනත් එන්.ජී.ඕ.වල වැඩ කළ ජෝ. සෙනෙවිරත්න, ඉන්දියානු හමුදාව උතුරු නැගෙනහිර පාලනය කළ කාලයේ උතුරු නැගෙනහිර පළාත් සභාවේ ඇමතිවරයෙකුද වූයේය.

ඒ යුගය තුළ පැරණි ලංකා කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ හා ලංකා විමුක්ති ව්‍යාපාරයේ සහෝදරවරුන් ගෙන් මුළු මනින්ම වෙන් වූ ඔහු දයාන් ජයතිලක වැනි පුද්ගලයන් සමග කටයුතු කළේය.

1994 පොදු පෙරමුණේ ජයග්‍රහනය තුළ ජන මාධ්‍ය අමාත්‍යාංශයට සමීපව වැඩ කරමින් ‘සුදු නෙළුම‘, තවලම, ආදී සංවිධානවලට හවුල් වූයේය.

‘යුක්තිය‘ පත්‍රයේ කළමනාකාර කර්තෘ වශයෙන් නුවරළිය නගර සභාව සමග නඩු කී ඔහු ලේක්හවුස් ආයතනයේ ‘දිනමිණ‘ පත්‍ර යේ විධායක කර්තෘධුරය ද දැරුවේය. තම පරිවර්තන හැකියාව මොනවට ඔප්පු කළ ජෝ. සෙනෙවිරත්න, ජනප්‍රිය ඕසෝ කෘති මාලාව පළ කළේය.

විවිධ ක්ෂේත්‍ර තුළ විවිධාකාරයේ කැපවීම් හා දක්ෂතා පිළිබිඹු කළ ජෝර්ජ් සහෝදරයා නොහොත් ‍ ජෝ. සෙනෙවිරත්න, හැමදාකම සුහදශීලී මිත්‍රයෙකු වූයේය. ඔහු කිසි දිනක දේශපාලන මතභේද නිසා මිතුරන් හා නොගැටුනේය. මොන ප්‍රශ්න ක්‍රියාකාරීත්වය තුළ වුවද ඔහු හැමට හමුවූයේ සුහද සුන්දර මිත්‍රයකු වශයෙනි. එහෙයින් ඔහු කා අතරත් ඉතිරි කර යන්නේ මහත් සෝබර මතකයක් පමණකිල්.

 සටහන - තිනෙත්.

Comment (0) Hits: 57

මේ ආණ්ඩුවට යළි ඉපදීමට හෝ යළි මියැදීමට වසර දෙකක් හොඳටම සෑහේ

1964 බි‍්‍රතාන්‍ය මහ මැතිවරණය අසීරුවෙන් ජය ගැනීමට සතියකට කලින්, ‘‘සතියක් යනු දේශපාලනය තුළ දීර්ඝ කාලයක්’ බව, බි‍්‍රතාන්‍ය අගමැති හැරල්ඞ් විල්සන් කී බව වාර්තාගතයි. ඒ කාල චක‍්‍රය මත ගත් විට, ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයෙන් දෙන ලද විනිශ්චය අනුව ජනාධිපති මෛත‍්‍රීපාල සිරිසේනට ඉතිරිව ඇති වසර දෙකක කාලය, ජනාධිපති දේශපාලනයක් තුළ සැබවින්ම දීර්ඝ කාලයක් වශයෙන් සැලකිය හැකිය. ජනාධිපති සිරිසේනට සහ අගමැති වික‍්‍රමසිංහට තමන්ගේ ආණ්ඩුව යළි සකසා ගැනීමටත්, 2015 දී ඔවුන් ජනතාවට පොරොන්දු වූ ජනකාන්ත පොරොන්දුවලින් සමහරක්වත් සාක්ෂාත් කර ගැනීමටත්, අවුරුදු දෙකක් හොඳටම සෑහෙයි. පසුගිය මාස කිහිපයක කාලය තුළ මේ දෙදෙනා අතර මොන ආකාරයේ විරසකයන් ඇති බවක් පෙනී ගියත්, ඔවුහූ තවමත් එක් යුගලයකි. රට පාලනය කිරීම අරභයා වන හවුල්කරුවන් දෙදෙනෙකි. ඉතිරිව ඇති වසර දෙකකට තරමක් අඩු කාලය තුළ, සිදු විය හැක්කේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව මෙතැන් පටන් ඉදිරි හය මසක කාලය තුළ ඔවුන්ට කිරා බැලිය හැකිය. එය, ඒ වන විට ඔවුන්ගේ හවුල්කාරීත්වයේ ස්වභාවය කුමක් වේද යන්න මත තීරණය වෙන බව කිව හැකිය. ජනාධිපතිවරයා සහ අගමැතිවරයා තමන්ගේ ආණ්ඩුව යළි ඉපැදවීමට කටයුතු කරයිද එසේ නැතහොත් එය නසා දැමීමට ඉඩ හැරෙන මාවතක ගමන් කරයිද යන කාරණය දැන ගැනීමටත් මාස හයක කාලයක් හොඳටම සෑහේ.
 
   ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයේ තීන්දුව ජනාධිපතිවරයාට මුහුණදීමට සිදු වූ පසුබෑමක් වශයෙන් බොහෝ දෙනා දකිති. එය, අධිකරණයේ අදහස ඉල්ලීමට ගිය අමනෝඥ තීරණයට ලැබුණු අතුල් පහරක් වැන්න. අගමැතිවරයා ඉන්නේ ඊටත් වඩා නරක තත්වයකයි. බොහෝ ජනමාධ්‍ය ඔහුට දිගට හරහට පහර දෙයි. ඔහුගේ සුපරීක්ෂාව යටතේ තිබුණු, ඔහු විසින් තනි කැමැත්තට තෝරා ගත් අධිපතිවරයෙකුගේ සෘජු නිරීක්ෂණය යටතේ සිදු වූ මහ බැංකු බැඳුම්කර වංචාව ඊට හේතුවයි. එසේ වෙතත්, ජනාධිපතිවරයාත් අගමැතිවරයාත්, ඉදිරි වසර දෙකක කාලය තුළත් රටේ දේශපාලනයේ ප‍්‍රධාන චරිත දෙක වශයෙන් සිටිනු ඇත. රාජපක්ෂ කඳවුරේ අතිශය වාසියට කියැවෙන අනාවැකි තුළ පවා, ඉදිරි අවුරුදු දෙකක කාලය තුළ, රාජපක්ෂ පවුලට යළි බලයට ළං වීමේ ඉඩකඩක් ඇති බවක් නොකියැවේ. අවම වශයෙන් ගත්තත්, බල කේන්ද්‍රය ළඟට සිය පවුල යළි සමීප කැරැුවීම සඳහාත්, නඩුහබවලින් පවුලේ සාමාජිකයන් බේරා ගැනීම සඳහාත්, තත්වයෙන් යම් පහත වැටීමක් වුව ද, මහින්ද රාජපක්ෂ අගමැති ධුරයට පත්වීමටවත්, ඊටත් වඩා මහත් ඵල මහානිශංස ගෙන දිය හැකි වන සේ දේශපාලනයේ ‘ඩබල් ප‍්‍රමෝෂන්’ ගසා ගෝඨාභය රාජපක්ෂ ජනාධිපති වීමක් ගැන සිතීමටවත් මේ වසර දෙකක කාලය නොසෑහෙයි. කෙසේ වෙතත්, අවුරුදු දෙකකින් පසුව සිදු වන දෙයක් ගැන කීමේ හැකියාවක් දැනට නැත. එය, අද හෙට සිදු වන කතාවක් ද නොවේ. 
 
   ‘දි ඉකොනොමිස්ට්’ සඟරාව ජනාධිපතිවරයාව අසාර්ථක ජනාධිපතිවරයෙකු වශයෙන් හඳුන්වා තිබේ. එම සඟරාව පිළිබඳව ඇති පිළිගැනීම අනුව ගත් විට, ඒ ලේබලය දිරවා ගැනීම ලේසිපාසු නොවනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, මම ඒ අදහස සමග එකඟ නොවෙමි. අසාර්ථක ජනාධිපතිවරයකු වශයෙන් හැඳින්වීමට තරම් ඔහු ව්‍යවස්ථාදායකයෙන් වියෝ වූ පුද්ගලයෙකු නොවේ. ඔහු විධායකයේ නායකයා වන අතර, ව්‍යවස්ථාදායකයෙන් තෝරා ගනු ලැබෙන අමාත්‍ය මණ්ඩලයටත් නායකත්වය දෙයි. ඔවුහූ සියල්ලෝම එකිනෙකා මත පරායත්ත වෙත්. එසේ හෙයින්, එක්කෝ ඔවුහු එකට වැඩ කටයුතු කළ යුතුය. නැතහොත් කිසි සේත් වැඩ කටයුතු නොකොට සිටිය යුතුය. 
 
   පක්ෂ දෙකකින් සමන්විත ආණ්ඩුවක වාසි මෙන්ම අවාසි ද ඇති බව මෙහිදී කිව යුතුය. පසුගිය වසර තුන තුළ ජනාධිපතිවරයාට සහ ආණ්ඩුවට බොහෝ කොට කටයුතු කිරීමට සිදුවුණේ අවාසි සහගත කොන්දේසි බලපැවැත්වූ කාලයක ය. මේ නුහුරු අත්දැකීම දැන්වත් වඩාත් ඵලදායී දිසාවකට යොමු කැරැුවීමට ඔවුන්ට නොහැකි ද? එසේ කිරීමට ඔවුන් සමත් වෙතොත්, මේ ආණ්ඩුවට යළි ඉපැදීමට ඉඩක් තිබේ. එසේ නොවුණොත්, නැවත වරක් එය මියයනු ඇත.
 
   මේ සියල්ලේ යතුර ඇත්තේ සිරිසේන-වික‍්‍රමසිංහ හවුල්කාරීත්වය තුළ ය. ගිය සතියේ ද මා පෙන්වා දී ඇති පරිදි, විපක්ෂයේ ඇතැමුන් සහ පණ්ඩිතයන් වැරදියට වටහාගෙන ඇති පරිදි, පාර්ලිමේන්තුවේ ඡන්දයකින් ඔවුන් දෙදෙනාව වෙන් කැරැවීම පහසුවෙන් කළ නොහේ. ඒ, ඔවුන් දෙදෙනා ව්‍යවස්ථානුකූලවම, බඳෙන් ඈඳී තිබෙන බැවිනි. ඒ ව්‍යවස්ථාමය බැඳීමට අමතරව, දෙදෙනා අතර පුද්ගල සම්බන්ධතාවය ද යහපත් ය. එය, පසුගිය දවසක ජනාධිපතිවරයා කැබිනට් මණ්ඩලයෙන් කෝපයෙන් නැගිට යාමෙන් පසු කටයුතු සිද්ධ වු ආකාරයෙන් පෙන්නුම් කෙරේ. තමාට විරුද්ධව ප‍්‍රසිද්ධියේ ප‍්‍රහාරයක නිරත එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ ඇතැම් සාමාජිකයන්් ගැන ඔහු තුළ ආවේගාත්මක කෝපයක් තිබුණු බවට සැකයක් නැත. ඔහු කිසි දවසක අගමැතිවරයාට පහර දී නැති අතර අගමැතිවරයාගේ බලය දුර්වල කිරීමට තමා කිසි විටෙක කටයුතු කොට නැති බවත් ජනාධිපතිවරයා පෙන්වා දෙයි. වැඩිම වුණොත්, ජනාධිපතිවරයා කියන බසට අගමැතිවරයා සාවධානයෙන් සවන් නොදුන්නා විය හැකිය. අවසානයේ ජනාධිපතිවරයා කෝපයෙන් නැගිට ගිය අවස්ථාවේ එය සියල්ලේ අවසානය බවට පත්වුණේ නැත. එසේම අගමැතිවරයා ද, ‘අපෝ ඇති යාන්තම්’ කියා නිකං සිටියේ නැත. එසේ කිරීමේ හැකියාවක් ඔහුට නොවුණි. එබැවින් ජනාධිපතිවරයා පසුපස ගිය ඔහු නැවත ඔහුව ඇමති මණ්ඩලයට එක්කරගෙන ආවේය. තව අවුරුදු දෙකක් ඔවුන්ට තිබේ. චන්ද්‍රිකා බණ්ඩාරනායක සහ මහින්ද රාජපක්ෂ අතර තිබුණා සේ හෝ සිරිමා බණ්ඩාරනායක සහ ඇන්. ඇම්. පෙරේරා අතර තිබුණා සේ කර්කශ බවක් මේ නායකයන් දෙදෙනා අතරේ ඇති වී නැත. 
 
බැඳුම්කර මගඩියෙන් පසු යළි උපන් ආණ්ඩුව
 
   විෂයමූලිකව ගත් විට, ඉදිරි අවුරුදු දෙකක කාලය තුළ සාධනීය වැඩපිළිවෙලක් යටතේ එකට කටයුතු කිරීම, ජනාධිපතිවරයාට සේම අගමැතිවරයාට ද පැහැර හැරිය නොහැකි කරුණක් වන්නේය. රට පැත්තෙන් ගත් විට, මේ දෙදෙනා හැරුණු විට, ඊළඟ අවුරුදු දෙක තුළ තෝරා ගත හැකි වෙනත් පිළිගත හැකි විකල්ප දේශපාලනික නායකත්වයක් ඇත්තේ ද නැත. එසේ තිබියදී, පසු ගිය වසර තුනක කාලය තිස්සේ බොහෝ කොට එකිනකාට පරස්පර වන සහ ප‍්‍රතිවිරෝධී වන ආකාරයෙන් තවදුරටත් කටයුතු කිරීමෙන් දෙන්නාටම අත්වෙන සෙතක් නැත. ඔවුන් දෙන්නාම තම තමන්ගේ ගමන් මංපෙත් මූලික වෙනසකට ලක් නොකළොත්, මෙම ආණ්ඩුව මියැදීම නතර කිරීමට හෝ යළි ඉපදීමත් අත්කර ගැනීමට හෝ සමත් නොවනු ඇත. 
 
   බැඳුම්කර විමර්ශන ක‍්‍රියාවලියේ යථාර්ථයෙන් පසුකාලීනව යළි ඉපැදීමට නම්, එම මගඩියේ සියලූ බරින් නිදහස් විය යුතුව තිබේ. යම් බරකින් නිදහස් වීමට නම්, එම බර කුමක්ද යන්න මුලින් අවබෝධ කර ගත යුතුය. මේ වන තෙක් අගමැතිවරයාවත්, එක්සත් ජාතික පක්ෂයවත්, එවැනි බරක් ඇති බව පිළිගෙන නැත. තමන්ගේම වරදක් ගැන පරීක්ෂණයක් පවත්වන එකම රජය මෙය යැයි පාරම්බෑම ප‍්‍රමාණවත් නොවේ. ඒ නිදහසට කාරණය සැබෑවක් වුවත්, දූෂණයෙන් තොර පාලනයක් බිහි කිරීමේ ප‍්‍රධාන පොරොන්දුව යටතේ බලයට පත් ප‍්‍රථම ආණ්ඩුවත් මෙයම වන නිසා, එය වලංගු නොවේ. රාජපක්ෂගේ දහසකුත් එකක් සෙල්ලම් ඉදිරියේ කට පියාගෙන සිටි බොහෝ මාධ්‍ය අගමැතිවරයාට දිගට හරහට බැට දීමෙන් විශාල තෘප්තියක් ලබන බව සැබෑව. එහෙත් ඒ හේතුව නිසාම, මාධ්‍ය විසින් තමන්ගේ නිදහස වැරදියට පාවිච්චි කරතියි චෝදනා කිරීමට පුළුවන් කමක් අගමැතිවරයාටවත් ඔහුගේ ඇමති සගයන්ටවත් ඇත්තේ නැත. ඊටත් වඩා, එක් වාචාල ඇමතිවරයෙකු කියන පරිදි, ඩොනල්ඞ් ට‍්‍රම්ප්ව අනුගමනය කරමින් අපේ මාධ්‍යයත් ව්‍යාජ මාධ්‍යයකියි කීම අසාධාරණ ය.
 
   අගමැතිවරයා විසින් මහ බැංකුව මුදල් අමාත්‍යාංශයෙන් අයුතු ලෙස ඉවත් කොට තමා යටතට නොගත්තේ නම් සහ කැබිනට් සගයන්ගේ විරෝධයත් මායිම් නොකොට අර්ජුන මහේන්ද්‍රන්ව එම මහ බැංකුවේ අධිපතිවරයා වශයෙන් පත් නොකෙළේ නම්, මෙතරම් මාධ්‍ය විවේචනයක් ඔහුට එල්ල නොවනු ඇත. මහ බැංකුවත් තමාත්, තම බෑනාගේ ව්‍යාපාරික කටයුතුවලට ගෑවී නොසිටින බවට මහේන්ද්‍රන් දුන් කට වචනය විශ්වාස කොට කටයුතු නොකෙළේ නම් මේ විවේචනවලට ඔහු ගොදුරු නොවනු ඇත. යළි ඉපැදීමට ආණ්ඩුවට අවශ්‍ය කරන්නේ නම්, මහ බැංකුව නැවතත් මුදල් අමාත්‍යාංශය යටතට පත්කළ යුතුව තිබේ. එසේම පසු ගිය වසර දහයක කාලයක් තිස්සේ මහ බැංකුව කරමින් සිටි අක‍්‍රමිකතා නැවත සිදු නොවන ආකාරයේ ආයතනික ආරක්ෂණයන් ඇති කෙරෙන යාන්ත‍්‍රණයක් සකස් කළ යුතුව ඇත. නීතිය පැත්තෙන් බැලූ විට, අදාළ පරීක්ෂණ සම්පූර්ණ කොට නඩු පැවරීම සඳහා අවශ්‍ය කරන නිදහස සහ ස්වාධීනත්වය නීතිපතිවරයාගේ අධීක්ෂණය යටතේ පවතින නීතිය ක‍්‍රියාත්මක කිරීමේ ආයතනවලට ලබා දිය යුතුය. 
 
   යළි ඉපදීම සඳහා අවශ්‍ය කරන වගකීම් සම්භාරයක් ජනාධිපතිවරයා මත ද පැටවෙයි. ජනාධිපතිවරයා වශයෙන් යම් සාධනීය ඉතිහාසයක් ඉතිරි කර යාමට නම් ජනාධිපති සිරිසේනගේ මුල්ම රාජකාරිය විය යුත්තේ, ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂයේ නායකයා වශයෙන් අනවශ්‍ය පමණට පෙනී නොසිට, මුළු ශ‍්‍රී ලංකාවේම ජනාධිපතිවරයා වශයෙන් පෙනී සිටීමයි. එසේම ආණ්ඩුවේ තනතුරු සහ පක්ෂයේ අපේක්ෂකයන් වශයෙන් නාම යෝජනා ලබා දීම ඇතුලූ පක්ෂයේ වෙනත් තනතුරු, රටම දන්නා අපරාධකරුවන්ට සහ මැරයන්ට දීමෙන් ඔහු වැළැකිය යුතුව තිබේ. තවද, සංස්කෘතියේ සහ සදාචාරයේ මුරදේවතාවන් සේ පෙනී සිටින්නන් පස්සේ නොගොස්, මත්පැන් මිල දී ගැනීම කාන්තාවන්ට තහනම් කිරීම වැනි බොළඳ ක‍්‍රියාවන්ගෙන් වැළැකිය යුතුය. බාර්වලට යාම සහ මත්පැන් මිල දී ගැනීම ශ‍්‍රී ලංකාවේ ගැහැනුන්ට තහනම් කොට, වහල් සේවාවන් සඳහා මැද පෙරදිගට පටවා, ඔවුන් එවන මුදලින් ඔවුන්ගේ සැමියන්ට බාර් ගානේ රස්තියාදු වීමට සහ සූදු කෙලීමට සැලැස්වීම ද කළ යුත්තේ?
 
   පළාත් පාලන මැතිවරණයේදී මේ අර්ධ-ශ‍්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂය අත්කර ගන්නා ජයග‍්‍රහණයන් හෝ පරාජයන් කෙසේ වෙතත්, 2018 ජනවාරි වන විට මෛත‍්‍රිපාල සිරිසේන දෛනික මට්ටමින් ප‍්‍රවෘත්ති මවන්නෙකු බවට පත්ව සිටී. මුලින්ම බැඳුම්කර කොමිෂන් වාර්තාව ගැන ඔහු කතා කෙළේය. ඊළඟට, තමාගේ ධුර කාලය අසා ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයට ආයාචනා කෙළේය. ඊළඟට, එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ සාමාජිකයන් තමාව විවේචනය කිරීම ඉවසිය නොහැකිව කැබිනට් මණ්ඩලයෙන් නැගිට ගියේය. එසේ තිබියදී, ළඟ එන පළාත් පාලන මැතිවරණය ආණ්ඩුව පිළිබඳ ජනමත විචාරණයක තත්වයට පත්ව ඇතැයි මාධ්‍ය වාර්තා කරයි. බැඳුම්කර වාර්තාව නිකුත් වීමෙන් පසු, මේ පළාත් පාලන මැතිවරණය අගමැතිවරයා පිළිබඳ ජනමත විචාරණයක් වශයෙන් ද හඳුන්වනු ලැබේ. පෙබරවාරි 10 වැනි දා පැවැත්වෙන පළාත් පාලන මැතිවරණය, ඊළඟට එළැඹෙන පළාත් සභා මැතිවරණවලටත්, තව වසර දෙකකින් පමණ පැවැත්වීමට නියමිත ජනාධිපතිවරණයටත් නිමිතිකාරක විය හැකිය. වඩාත් වැදගත් ප‍්‍රශ්නය වන්නේ, මේ මැතිවරණයේ ප‍්‍රතිඵල, සිරිසේන-වික‍්‍රමසිංහ සුසංයෝගයත්, ආණ්ඩුවේ ඉදිරි දෙවසරක කාලයටත් කෙසේ බලපානු ඇත්ද යන්නයි.
 
රාජන් ෆිලිප්ස් 
 
2018 ජනවාරි 20 වැනි දා ‘දි අයිලන්ඞ්’ පුවත්පතේ පළවූ, Two Years Are Long Enough Time For the Government to be Born Again or to Die Again නැමැති ලිපියේ සිංහල පරිවර්තනය ‘යහපාලනය ලංකා’ අනුග‍්‍රහයෙනි 
Comment (0) Hits: 84

කප්පාලන්තේ vs ලංකාලන්තේ

‘‘අනේ, මේ බලන්නකෝ..හුරතල් පැටියෙක්. ළමයා ඉපදිලා ටිකට් කැපුවට පස්සේ පාරේ දාලා ගිහිල්ලා"

"අනේ අම්මෝ. මොන හිතකින් නම් මුන් මොනවා කරනවා ඇද්ද ?

"අම්මා කෙනෙක් ළමයව දාලා යන්නේ කොහොමද ? ඔහොම ඉතිං..!"

හ්ම්, අම්මා නිවුස් බලනවා. ඉවරයි. හෙට උදේ අහල පහළ ගෑණු සෙට් එක එකතු වුණාම ආයේ දෙකක් නැහැ, දවසේ මාතෘකාව ඕක ඉතිං.

සුපුරුදු විදියට ලැප්ටොප් එක දිගෑරගත්තේ ගෙදර ඉද්දි දැනෙන බෝරිං ගතිය නැතිකරගන්නත් එක්කයි.

එඩ් ෂීරන්ගේ ෆර්ෆෙක්ට්. ලවු දිස් සෝන්ග්..

‘‘බේබී. අයිම් ඩාන්සින් ඉන් ද ඩාර්ක් යූ බිට්වීන් මයි ආම්ස්
බෙයා ෆූට් ඔන් ද ග්රා්ස්, ලිස්නින් ටූ අවර් ෆේවරිට් සෝන්"

අනේ, මේ මවාපාන තරම පරම පිවිතුරු ආදරයක් කොහේද තියෙන්නේ ඉතිං...

"වෙල් අයි ෆවුන්ඩ් එ වුවමන්, ස්ට්රෝසන්ගර් දෑන් එනි වන් අයි නෝ ..."

හ්ම්, ගෑණු ස්ට්රෝං . පිරිමින්ව අතෑරලා ගියාම අඬන්නේ නැතුව ජීවිතේට මූණදෙන්න නම් ඉතිං. ඒ තරම් ශක්තියක් නැති ගෑණුත් ඉන්නවනේ

"ටූ කැරී ලව් .... ටූ කැරී චිල්රන්.. ඔෆ් අවර් ඔව්න් ..."

ළමයි, ළමයි, ළමයි..

Arte bagno Fridaහැම මිනිහෙක්ගේම, ගැහැණියෙක්ගෙම උත්තරීතර පැතුම. ළමයි. වැඩේ කියන්නේ එහෙම හීන මවන උන්නේ මෙහෙම ළමයිව දාලා යන්නේ. එක අතකින් මළපොතේ අකුරක් නොදන්න ගෑණියක් බඩකුත් එක්ක තනිවුණාම වෙන මොනවා කරන්නද ? ඉතිං. එක්කෝ බඩත් උස්සගෙන තව මිනිහෙක්ගේ කරේ එල්ලෙන්න ඕන. පොඩිම පොඩි රස්සාවක් කරලා ජීවත්වෙන්න බැරි නම් අඩු තරමේ ළමයව කොහෙට හරි දීලා වෙන අතක් බලාගන්න වෙනවා. මොකෝ ළමයෙක්ව ඕන නැහැ කියලා තීරණය කළාම ගබ්සා කරන්න තරම් නීතියක් වත් නැති රටකනේ ඉපදිලා ඉන්නේ. අඩු තරමේ අම්මා, තාත්තා වත් තමන්ට ළමයෙක්ව ඕන නැහැ කියලා තීරණය කරපු වෙලාවකදී නීත්‍යානුකූලව කළලය විනාශ කරන්න තරම් අවස්ථාවක් නැති රටක්නේ මේක.

අර කප්පාලගේ කතාවේ තියෙනවා වගේ ඉපදෙන්න කලින් බඩේ ඉන්න ළමයත් එක්ක කතාකරන්න පුළුවන් වුණා නම් අඩු තරමේ අහන්නවත් තිබුණා.

‘බබෝ ඔයාට, මේ ලෝකේ එළිය දකින්න ඕනද ? නැද්ද ?, ඕන නැත්නම් අපි ඔයාව බලෙන් මේ ලෝකෙට ගේන්නේ නැහැ කියලා'

ආ..‘කප්පා‘ කිව්වේ මේ අකුතගවාරයුනොසුකෙ ලිව්ව පියසීලී විජේමාන්න සිංහලට පරිවර්තනය කරපු පොතක්. කප්පා කියන්නේ ජපන් ජනකතා වල ඉන්න ගෙම්බෙක් වගේ සතෙක්. මේ කප්පලා අතරට වැරදිලා වැටුණු මනුස්සයෙක් තමයි කප්පලගේ කතාව කියන්නේ. ඇත්තටම, අකුතගවා අතින් කප්පා ලියැවෙන්නේ එයා තමන්ගේ ජීවිතේ තිස් පස්වන අවදිය පසුකරමින් ඉද්දී සියදිවි නසාගන්න කලින්. මිනිස්සු ගැන ඇතිවුණු පිළිකුලත් එක්ක මේ පොත ලිව්වා කියලා තමයි කියන්නේ

ආ..මේ තියෙන්නේ කප්පා පොතේ මම හොයපු තැන.

‘මව්පියන් තමන්ගේ ලේසිය ගැනම හිතන එක වැරදියි. ඒක ආත්මාර්ථකාමීකමෙනුත් මහාම ආත්මාර්ථකාමීකමක්..'

මිනිස්සුන්ගේ ඕනෑම මිනුම් දණ්ඩකින් මැනලා බැලුවත් කප්පාවන්ගේ දරු ප්‍රසූතියේ සිද්ද වෙන දේ තරම් විකාරයක් නම් තවත් නැහැ. චක්කු එක්ක මං උපත් පාලන ගැන කරපු කතාවට ටික දවසකට පස්සේ බග්ගුගෙ බිරියගේ දරු ප්‍රසූතිය බලන්න බග්ගුගේ ගෙදරට ගියා.

දරුවා ලැබෙන්න ඔන්න මෙන්න කියලා තියෙනකොට සැමිය බිරිය ළඟ දණගහගෙන ටෙලිෆෝනයකින් කතා කරනවා වගේ ඇගේ යෝනියට කට ළං කරලා හයියෙන් කීපසැරයක්ම මෙන්න මෙහෙම අහනවා.

‘උඹ මේ ලෝකෙට බිහිවෙලා එන්න කැමතිද ?. අකමැතිද ?. උත්තර දෙන්න ඉස්සර වෙලා හොඳට කල්පනා කරලා බලපන්'..

ටික වෙලාවකින් මවගේ ගර්භාෂයෙන් දරුවාගේ පිළිතුර හරිම සබකෝල හඬකින් පිටවුණා.

‘මම ඉපදෙන්න කැමති නැහැ. මුල්ම හේතුව තාත්තගේ ආරෙන් එන ඔල්මාදෙ. අනික් කාරණේ තමා කප්පා මේ ලෝකෙ ඉන්න එක අසුබයි‘

ඔන්න චොයිස් එක. ළමයම කියනවා එයාට ජීවිතයක් ඕන නැහැ කියලා. ඉතිං, වින්නඹු අම්මා ඉන්ජෙක්ෂන් එක ගැහුව ගමන් බඩ සැහැල්ලු වෙනවා. අම්මලට, තාත්තලට බරක් වෙන විදියේ ළමයි ඒ නිසා ඉපදෙන්නේ නැහැ කොහොමත්ම. කප්පලගේ ටෙලිවිෂන් වලින් ඉපදුණු ගමන් ළමයි පාරේ දාලා ගියපු කතා ඇහෙන්න ඉඩක් නැහැ කොහොමටවත්ම.

ඔරියානා ෆලචි එයාගේ Letter to a Child Never Born පොතේදී අකලට අහිමිවුණු තමන්ගේ කළලයෙන් අහන්නෙත් ‘ඔයාට මේ ලෝකේ එළිය දකින්න වුවමනාවක් නැත්නම්, ඇත්තටම, මට ඔයාව මේ ලෝකෙට බිහිකරන්න අයිතියක් තියෙනවද ?‘ කියලයි.

පල්ලියේ, පන්සලේ විරෝධතා මැද්දේ 1883 දී ඉඳන් පැවතගෙන එන නීතිය වෙනස් කරලා එහෙම තේරීමක් කරන්න පුළුවන්කමක්, අම්මා-තාත්තට, තනිවුණු ගැහැණියෙකුට, අතවරයට ලක්වුණු අඩු වයසේ ගැහැණු දරුවෙකුට කරන්න පුළුවන් වුණා නම් කවදාවත් විවාහයක් නොකරගත්ත සුනිල් ආරියරත්න මහත්තයා මේ වගේ ගීතයක් නොලියාවි. මීට අවුරුදු තිහකට කලින් නන්දා මාලිනියගේ හඬින් අපේ ඇඟේ හී ගඩු පුබුදුවන මේ වගේ ගීතයක් ‘පවන‘ දී නොගැයේවි.

‘දස මසක් මා කුස තුළ උන් පුතුනේ - දැන් ඉතින් අපි වෙන්ව යා යුතුවේ
වීසි කරමි වන ලැහැබට දෑස පියාගෙන - නයි පොළොඟුන්ගෙන් මවක ලබාවා - වග වලසුන්ගෙන් පියෙකු ලබාවා
දැඩි වී වග වලසුන් අතරේ වලසෙකු වී අවුදින් - පුතුනේ, වීසි කරන්නට දරුවන් තනනා ලෝකය කා වනසන් පුතුනේ
සැතපී නයි පොළඟුන් දරණේ පොළඟෙකු වී අවුදින් - පුතුනේ, අහක දමන්නට දරුවන් වදනා ලෝකය කා වනසන් පුතුනේ'

සටහන - වින්ඩි

Comment (0) Hits: 48

"තුන්වෙනි යාමය" ට ජීවය දෙන්න - සිනමාවේදී ධර්මසිරි බණ්ඩාරනායකගේ හඬට සවන් දෙන්න

‘සිනමාවේ ආන්දෝලනාත්මක වෙනස් කම් ඇති කරපු සිනමාකරුවො කීපදෙනා අතරට මාවත් ගැනුනා. ඉතින් මට හිතෙනවා මම තනිවම වම් ඉවුරේ හිටගෙන ඇති වැඩකුත් නැහැ කියලා. බලාගෙන ඉන්දැද්දි තමන්ගේ නිර්මාණ නැතිවෙලා යනවා’

මේ හඬ අවදිකරන්නේ ප්‍රවීන චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂක ධර්මසිරි බණ්ඩාරනායකයි,

මෙරට විශිෂ්ට ගණයේ සිනමා නිර්මාණයක් වන තුන්වෙනි යාමය සිනමාපටයේ, ධර්මසිරි බණ්ඩාරනායක සතු පටල පිටපත විනාශවී යාමත් සමඟ සිනමා සංරක්ෂණය ගැන නැවත කතාබහක් ආරම්භ වෙලා. දැනට ලේඛනාරක්ෂක දෙපාර්තමේන්තුවේ චිත්‍රපට සංරක්ෂණාගාරය තුළ අප රටේ නිපදවු චිත්‍රපට දෙසිය හතලිස් ගණනක ප්‍රමාණයක් තැන්පත් කරල තිබෙන බවත් එම චිත්‍රපටත් මෙලෙස විනාශවිය හැකි බව ඔහු පවසනවා.

රටක පැරණි සිනමා කෘතීන් කියන්නේ ඒ රටේ ඉතිහාසය. එවැනි තත්ත්වයක් යටතේ මෙලෙස විනාශවන්නේ රටේ ඉතිහාසය. මේ තත්ත්වයට ප්‍රධානම හේතුව සිනමා කෘතීන් සංරක්ෂණය සඳහා සංරක්ෂණාගාරයක් රට තුළ නොපැවතීමයි.

තුන්වෙනි යාමය චිත්‍රපටය මම ආරක්ෂා කරා ඒ ආරක්ෂා කරපු චිත්‍රපටිය 2008 වර්ෂයේදී ගාල්ලේ පැවති සිනමා උත්සවයකට චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂක වරයෙක් ඒ චිත්‍රපටය මගෙන් ඉල්ලා සිටියා. මම ඒක ලබා දුන්නා. ඒ ලබාදීමෙන් අනතුරුම ඒ චිත්‍රපටය නැවත මා අතට පත් වුණේ නැහැ. පත් නොවුන නිසා මම මේ ගැන සොයා බලන්න හිතුවා. චිත්‍රපටි පිටපත ගැන නැවත මගේ අවධානය මේ සඳහා යොමුවුනේ 2107 ප්‍රේමසිරි කේමදාස චිත්‍රපටි උළෙලට ඉදිරිපත් කරන්න ඉල්ලපු අවස්ථාවේ.

ඒ අවස්ථාවේ එක්තරා ස්ථානයක තිබිලා මට මේ චිත්‍රපටිය සොයාගන්න පුලුවන් වුණා. නමුත් ඒක සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශයට පත්වෙලා තිබුණා. චිත්‍රපටයේ දළ සේයපටය රඳවා තිබුණේ සරසවි චිත්‍රාගාරයේ. එහි තිබුණ නෙගිටිව් පටය සොයාගෙන ගියහම එය තිබුණෙ සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශයට වෙලා. ඒ වගේම මා සතුව පැවති 2017 සොයාගන්නට තිබුණු ප්‍රදර්ශන පිටපතත් සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශයට පත්වෙලා තිබුණා. හැම කෑන් එකක්ම ඇරල බැලුවම චිත්‍රපටය ඇතුලෙ ලොකු දියරයක් ගලමින් පැවතුනා. තාර හා සමාන තත්ත්වයට පත් වෙලා තිබුණා. මම චිත්‍රපටි සංස්ථාවෙනුත් ඉල්ලුවා මට මේ‍කෙ DCP පිටපතක් ලබා දෙන්න කියලා. මොකද මීට පෙර මගේ රේඛාව චිත්‍රපටයත් මගේ හංස විලක් චිත්‍රපටත් DCP ක්‍රමයට සකස් කරල ලබා දුන්නා චිත්‍රපට සංස්ථාව විසින්. ඉතින් මේ අවස්ථාවේ ඩොලර් 16000 ක මුදලක් සමග ඉන්දියාවේ රාම් ප්‍රසාද් රසායනාගාරය වෙත එම විනාශයට පත් වුණ ප්‍රදර්ශන පිටපත නොපමාව එවන්න කියලා ඔවුන් කියා සිටියේ පිටතේ දැන් තිබෙන තත්ත්වය තව මාසයක් පමණ යන විට සම්පූර්ණයෙන්ම නැතිවෙලා යන්න ඉඩතියෙනවා කියලා.

මේ වේදනාවෙන් මම මුහුණු පොතේ තිබූ සටහනට දැකලා ගොඩක් දෙනෙක් මගෙන් ඉල්ලලා එවල තිබුනා ඩොලර් 16000 ක් හොයාගන්න අපි උදවු කරන්නම් කියල. චිත්‍රපටිය අපි බේරගමු කියලා. ඒ විශ්වාසයෙන් මම ගිහින් වානිජ බැංකුවේ ගිණුමක් ආරම්භ කළා. කෙනෙකුට පුලුවන් මගේ චිත්‍රපටය බේරගන්න මේ මාසය ඇතුලෙ උදව් කරන්න ඒ අයටත් නොහැකි වෙතොත් ඒ චිත්‍රපටය මගේ සිනමා ජීවිතෙන් මකා දමන්නට මම කල්පනා කරනවා.

ඒක මේ රටේ මේ චිත්‍ර පටය නැරඹූ 80 දශකය තුල මේ චිත්‍රපටයට ආදරය කල මේ චිත්‍රපටය තුල පැවති ප්‍රේමසිරි කේමදාසයන්ගෙ සංගීත නිර්මාණයට ආදරය කළ ඒ වගේම මේ චිත්‍රපටය රඟපෑ ඒ නළුනිළි පරම්පරාවට ආදරය කළ ඒ සියලුම අයට ඒ චිත්‍රපටය ආයිත් දකින එක හීනයක් බවට පත්වෙනවා මා ඇතුලු ඒ හැම කෙනෙකුටම.

ගිණුම් හිමිකරු - කේ. ඩී. බණ්ඩාරනායක
ගිණුම් අංකය - 8116030966
බැංකුව - ලංකා වාණිජ බැංකුව (Commercial Bank )
ශාඛාව - රීඩ් ඇවනියුව් - කොළඹ 04

සම්පූර්ණ මුදල ගෙවා චිත්‍රපටය සංරක්ෂණය කරගන්නට යම් මහතෙකු හෝ ආයතනයක් ඉදිරිපත්වන්නේ නම් එම පාර්ශවයට චිත්‍රපටය පවරාදීමට හෝ මම එකග වෙමි.

Comment (0) Hits: 52

තිදෙනෙක් පමණක් කතාකරන භාෂාවක්

මුළු ලෝකයේම තිදෙනෙක් පමණක් කතාකරන භාෂාවක් පිළිබඳව පාකිස්තානයෙන් වාර්තා වේ.

උතුරු පාකිස්තානයේ ඉතා දුෂ්කර, කඳුකර නිම්නයක වෙසෙන ඔවුන් තිදෙනා කතාකරන්නේ බදේෂි භාෂාවය.

මීට කලෙකට ඉහතදී බදේෂි භාෂාව කතාකරන පවුල් 10ක් පමණ මේ ගම්මානයේ වාසය කළ නමුත් ගම්වාසී පුරුෂයන් ඊට වඩා බලවත් වෙනත් භාෂා කතාකරන පිරිස සමග විවාපත්වීම හේතුවෙන් දැන් ඒ භාෂාව අභාවයට යමින් පවතී.

ගම්වාසී පුරුෂයන් සිය මනමාලියන් ගමට කැන්දා ඒමත් සමග ඔවුන්ගේ දරුවන් සිය මවුවරුන්ගේ භාෂාව කතාකිරීමට හුරු වූ බව බදේෂි භාෂාව කතාකරන සෙඩ් ගුල් පවසයි.

එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස දැන් ගමේ පමණක් නොව ලොව පුරාම එම භාෂාව දන්නේ පුරුෂයන් තිදෙනෙකු පමණි.

Facebook හි BBC News සිංහල කළ වෙනි පළකිරීම මග හරින්නFacebook හි BBC News සිංහල කළ වෙනි පළකිරීමේ අවසානය
රෙහිම් ගුල් සහ අලි ශේර් භාෂාව කතාකරන අනෙක් පුරුෂයන් දෙදෙනාය. ඔවුන් තිදෙනා මියගිය විට බදේෂි භාෂාවත් මියයනු ඇතැයි බිය පළවෙමින් පවතී.

මේ අතර එක් පුද්ගලයෙකු පමණක් කතාකරන භාෂාවක් පිළිබඳව නේපාලයෙන් ද වාර්තාවේ.

(බදේෂි භාෂාවේ වචන කිහිපයක් ඉගෙනීමට කැමති නම් ඉහත වීඩියෝ පටයට සවන්දෙන්න.)

Comment (0) Hits: 55

මහරගමට විධිමත් නාගරික සැලැස්මක් අත්‍යාවශ්‍යයි - අමාත්‍ය පාඨලී

මහරගමට විධිමත් නාගරික සැලැස්මක් අත්‍යාවශ්‍ය බව මහානගර හා බස්නාහිර සංවර්ධන අමාත්‍ය පාඨලී චම්පික රණවක මහතා ඊයේ (06) දින මහරගම සංවර්ධන සැලසුම එළි දැක්වීමේ අවස්ථාවට සහභාගී වෙමින් පවසා තිබේ.

එසේම මහරගම නාගරික සැලැස්ම ගිය වසරේදී පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කළබවත් සාකච්ඡා කර පියවරෙන් පියවර අරමුදල් සම්පාදනය කිරීමේ වැඩපිළිවෙලට අද එකතු වෙන බවත් අමාත්‍යවරයා පවසා තිබේ.

වැඩිදුරටත් අදහස් දැක්වූ අමාත්‍ය පාඨලී චම්පික රණවක මහතා පැවසුවේ,

විධිමත් නාගරික සැලැස්මක් අවශ්‍යයි

අපේ බලාපෙරොත්තුව මහරගම එක්තරා ආකාරයකට ගත්තොත්, එක් පැත්තකින් ශ‍්‍රී ජයවර්ධනපුර විශ්ව විද්‍යාල නිසා විශාලම අධ්‍යාපනික මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත් වෙලා තිබෙනවා. රටේ අද වැඩිම ශිෂ්‍ය සංඛ්‍යාවක් ඉගෙන ගන්නේ මෙම විශ්ව විද්‍යාලයේ. ඒ වගේම ඇඟලූම් කර්මාන්තය නිසා පමුණුව, සුළු හා මධ්‍ය පරිමාණ ඇඟලූම් නිෂ්පාදකයින්ගේ මධ්‍යස්ථානය බවටත්, මහරගම පත්වෙලා තිබෙනවා. ඒ වගේම අපේ ධර්මායතනය ප‍්‍රමුඛ අපේ ආයතන නිසා බෞද්ධ පුනර්ජීවනයේ නගරය හැටියට මේ පසුගිය කාලයේ ගෞරවනීය ගංගොඩවිල සෝම ස්වාමීන් වහන්සේගේ මැදිහත්වීමෙන් මහරගම පත්වුණා.

ඒ වගේම මේ මහරගමට විධිමත් නාගරික සංවර්ධනයක් අත්‍යාවශ්‍ය වී තිබෙනවා. මේ කලාපයේ අනෙකුත් ප‍්‍රදේශත් සමග මහරගම ගත්තහම අපට පේනවා කොළඹ නගරය පසුගිය දශක 3 ක පමණ කාලය පුරා ජනගහනය පැත්තෙන් එකතැන පල්වෙන ස්වරූපයක්. 1991 දී ත් කොළඹ නගරයේ ජනගහනය ලක්‍ෂ 6ක පමණ, දැනුත් අඩුවැඩි වශයෙන් ඉන්නේ ලක්‍ෂ 6 ක් පමණ. කොළඹ නගරයේ ජනගහණය දශක තුනක පමණ කාලයක සිට සීමා වී තිබෙනවා. නමුත් මේ අවට නගරයන් කෝට්ටේ, මහරගම, කැස්බෑව, කඩුවෙල වැනි ප‍්‍රදේශවල සීග‍්‍ර ජනගහන වර්ධනයක් අපට දැක ගන්න පුළුවන්. මේ නිසාම විශාල ප‍්‍රශ්නවලට අපිට මුහුණ දෙන්න වෙලා තිබෙනවා. එකක් අපේ ජල තීරයන් විශාල වශයෙන් දූෂණයට ලක්වීම. උදාහරණයක් වශයෙන් මේ බොරලැස්ගමුව වැව. ඒ වගේම කසළ කළමනාකරණයේ තිබෙන අවිධිමත් භාවය. එයට හොඳ උදාහරණයක් කරදියානේ තිබෙන විශාල කසල කන්ද. ඒ වගේම රෝගාබාධ ආදියේ ඒ සමගම ව්‍යාප්ත වෙලා යනවා. ඒ වගේම අප කාටත් අත්දකින්න වෙලා තිබෙන මෙම මාර්ග තදබදය. මේ කරුණු නිසා අපේ මේ ප‍්‍රදේශ තවදුරටත් දියුණු කරන්න අපහසු තත්වයට පරිවර්තනය වීගෙන යනවා. ඒ නිසා තමයි අපට විධිමත් නාගරික සැලැස්මක් අවශ්‍ය වෙලා තිබෙන්නේ.

 කරදියාන කසළ කන්දට විසඳුමක්

අපේ අමාත්‍යාංශය මැදිහත් වෙලා කරදියානේ කසලින් විදුලිය නිපදවන ව්‍යාපෘතියක් තොරගෙන කි‍්‍රයාත්මක කරන්න පළාත් සභාවට භාරදී තිබෙනවා. 2019 දීvlcsnap 2015 05 16 21h03m29s41 එම ව්‍යාපෘතියේ කටයුතු නිමවෙලා වැඩ ආරම්භ කරනවා. ඒ අනුව ඉදිරි වසර දෙකක පමණ කාලය තුළ අපට හොඳ විසඳුමක් කසළ කළමනාකරණයට එතනින් ලැබෙනවා. ඒ වගේම අපි පුත්තලමේ අරුවක්කාලූ ප‍්‍රදේශයේ විශාල විද්‍යාත්මක කසළ රඳවනයක් ඉදිකරගෙන යනවා. ඒ කසළ රඳවනයේ වැඩ ලබන වසරේ මුල භාගයේදී අවසන් කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. එතකොට මහරගම පමණක් නෙමෙයි මුළු වයඹ පළාතේ මෙන්ම බස්නාහිර පළාතේ මෙන්ම අවශ්‍යනම් මුළු ලංකාවේම කුණු තව වසර 80කට එහි තැන්පත් කළ හැකියි. එතකොට මේ සියවසේදී කසළ ප‍්‍රශ්නයක් එළඹෙන්නේ නැහැ. ඒ වගේම මීතොටමුල්ල, බ්ලූමෙන්ඩල් කසළ කඳු පුනරුත්ථාපනය කිරීමත් මෙම වසරේදීම සිදු කරනවා. කරදියාන කසළ කන්දත් ඒ වගේම සංරක්‍ෂණය කර එම ප‍්‍රදේශ නාගරික උද්‍යාන බවට පත් කිරීමට කටයුතු කරනවා.

බස්නැවතුම්පලත් සමග විධිමත් වාණිජ මධ්‍යස්ථානයක්

ඒ වගේම ඇළ මාර්ග පවිත‍්‍ර කරණය සඳහා ඉඩම් සංවර්ධනය කිරීමේ සංස්ථාව ඉදිරිපත් වී විධිමත්ව එම ඇල මාර්ග පිරිසිදු කිරීමත්, පිළිසකර කිරීමත් සිදු කරනවා. එහි ප‍්‍රධානම එකක් තමයි මේ මහරගම බොරලැස්ගමුව ඓතිහාසික වැව සංරක්‍ෂණය කිරීම සඳහා තිබෙන වැඩපිළිවෙල අපේ සුරේන්ද්‍ර අතපත්තු මහතා අපට දැනුම් දුන්නා. ඒ සඳහා වාරිමාර්ග දෙපාර්තමේන්තුවත් සමග එකතු වී මේ වැව තව අවුරුදු 1 1/2 කින් ඉතාම සුන්දර ස්ථානයක් බවට පරිවර්ථනය කරන්න කටයුතු කරනවා. ඒ වගේම නාවින්නේ බස්නැවතුම්පලත් සමග විධිමත් වාණිජ මධ්‍යස්ථානයක් ඉදිකරන්න මේ වසර මැද භාගයේදී බලාපොරොත්තු වෙනවා. ඒ වගේම බහුමහල් වාහන නතර කිරීමේ මධ්‍යස්ථානයේ ඉදිකිරීම් කටයුතුත් දැන් ආරම්භ වෙලා සෑහෙන දුරට සිදු කෙරීගෙන යනවා. එයත් මේ වසර මැද භාගය වන විට විවෘත කරන්න හැකියාව ලැබෙයි.

ඒ වගේම මහරගම අයත් කොට්ටාව ප‍්‍රදේශයේ විශාල වාණිජ මධ්‍යස්ථානයක් හා බස්නැවතුමක් ඉදිකරන්න අපි කටයුතු කරනවා. එය අපේ රජයේ මුදලින් නාගරික සංවර්ධන අධිකාරිය මගින් ඉටු කරනවා. ඒ වගේම මාකුඹුරේ හැදෙන ලංකාවේ ප‍්‍රථම බහුවිධ ප‍්‍රවාහන මධ්‍යස්ථානය, ලෝක බැංකු ආධාර යටතේ 3k ව්‍යාපෘතිය මගින් තමයි එය ආරම්භ කළේ. හැබැයි අපි එම ආදර්ශය හැමතැනටම ගෙනයන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. එහෙම උනොත් ඒ ස්ථානය මේ කලාපයේ විශාල මධ්‍යස්ථානයක් බවට පත් වෙනවා. ඒ සමගම අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා සුඛෝපභෝගී බස් සේවයක් කොළඹ බලා යන අයට එතනින් ආරම්භ කරන්න. ඒ වගේම බස්වලට හා පොදු ප‍්‍රවාහනය මුල්තැන දෙන ප‍්‍රතිපත්තියක් අනුගමනය කරන්න. දැනටමත් අපි බස් ප‍්‍රමුඛතා මංතීරු නමින් හඳුන්වා දී තිබෙනවා. එය තවම හයිලෙවල් මාර්ගයට හඳුන්වා දී නැහැ. එම කටයුත්තත් අපි කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. ඒ වගේම මහරගම ප‍්‍රදේශයේ පැල්පත්වාසීන් අනවසරයෙන් නාගරික සංවර්ධන අධිකාරියේ ඉඩම්වල පදිංචි වෙලා සිටින අය සම්බන්ධයෙන් ලබන වසරේ විධිමත් නිවාස වැඩපිළිවෙලකුත් දියත් තරන්න කටයුතු කරනවා. දැනට අපි මහරගම මධ්‍යම පාන්තික නිවාස ව්‍යාපෘති දෙකක් වියත්පුර නමින් දියත් කර තිබෙනවා වෘත්තීයවේදීන් පිරිසට නිවාස පහුසකම් සැපයීම සඳහා.

තොරතුරු, සන්නිවේදනය, විනෝදාස්වාදය යන ක්‍ෂෙත‍්‍ර ති‍්‍රත්වය එක්කල ආර්ථිකයක්

මේ සියල්ලම ඊ ළඟ වසර 3 ඇතුළතදී නිම කරන්න අපි කටයුතු කරනවා. මේ මහරගම වැවේ මේ කෙටි කාලයේදී ඇති වූ පරිවර්ථනයම එයට හොඳ නිදසුනක්. ඒ වගේම ආර්ථිකමය වශයෙන් කාලයක් නිෂ්පාදන පැත්ත දියුණු උනා. ඒ වගේම නවෝත්පාදනය අද ආර්ථිකයේ ප‍්‍රධාන කි‍්‍රයාකාරීත්වය වී තිබෙනවා. ඇතැම් රටවල් අලූත් ආර්ථික කලාපයක් හඳුනාගෙන තිබෙනවා තමන්ගේ ආර්ථිකය දැන් උඩට ගෙනයන්න. අපි කියන්නේ ICE කියලා. එයින් අපි හුඟක් වෙලාවට අදහස් කරන්නේ Information, Communication,Entertainment මේ තුන එකතු කරපු ආර්ථිකයක්. ඒක තමයි බොරලැස්ගමුව වැව වටේට ඉදිවෙන්නේ. මේක ඇත්තටම අපේ ලංකාවට ඉතාම උචිතයි. අපේ රටේ තිබෙන මේ පරිසරය පද්ධතියත් ඒ වගේම අපේ තරුණ තරුණියන්ගේ කුසලතාවයත්, ඒ වගේම අපි හොඳට සම්බන්ධිත රටක්. අද වෙනකොට 4G ජාලය මුළු රටේ ව්‍යාප්ත වෙලා තිබෙනවා. හැමෝම අතේම අද ස්මාර්ට් ෆෝන් එක තිබෙනවා. ඒ වගේම පරිගණක ජාලය ඉතාම ශක්තිමත්ව ව්‍යාප්ත වෙච්ච රටක් ලංකාව. ඒ නිසා අපේ ICE ආර්ථිකය ඉදිරියට ගෙයන්න ඉතාම හොඳ තැනක් නිසා තමයි නාගරික සංවර්ධන අධිකාරිය, ඉඩම් සංවර්ධනය කිරීමේ සංස්ථාව මේ නගර හරහා කි‍්‍රයාත්මක කරන්න බලාපොරොත්තු වෙන්නේ. ඒ වගේම මම කියන්න ඕනේ මේවා කරගෙන යනකොට විරෝධතා බලපෑම් ගොඩක එල්ල වෙනවා. ඒ නිසා මෙම කටයුතු කරන්න අපි සෑම දෙනාගේම සහයෝගය බලාපොරොත්තු වෙනවා.

කොළඹ නගරය ගිලා බැහීමක් නැහැ

ඒ වගේම මේ වැරදි ප‍්‍රවෘත්ති පතුරුවාගෙන යනවා කොළඹ නගරය ගිලා බහින්න යනවා කියලා වරාය නගරය නිසා. ඇත්තටම ජනමාධ්‍ය මීට වඩා වගකීමෙන් කටයුතු කළ යුතුයි. එවැනි සිදුවීම් තිබෙනවා නම් එය වර්තා කර ඉදිරිපත් කිරීමේ වරදක් නැහැ. කොළඹ වරාය නගරය හදන්නේ ගොඩ ඉංජිනේරුවෝ නෙමෙයි. ඒ වගේම තුට්ටු දෙකෙ ප‍්‍රවෘත්ති පළකර තමන්ගේ පත්තර විකුණා ගන්න හදන අයත් නෙමෙයි. කොළඹ වරාය නගරය හදන්නේ අන්තර් ජාතික මට්ටමේ විශේෂඥ ඉංජිනේරුවෝ. අපි දන්නවා එතන ඇතිවීමට නියමිත ගැටළු. මම බොහොම වගකීමෙන් කියනවා මෙම රජය පත්වීමත් සමග විධිමත් පාරිසරික අධ්‍යන වාර්තාවක් ලබාගැනීමත්, එහි බොහොම පැහැදිලිව ජල තලයේ ඇතිවන වෙනස්වීම් ආදිය පැහැදිලිව සඳහන් කර තිබෙනවා. ඒවාට අපි පැහැදිලි විසඳුම් ලබාදී තිබෙනවා. ඉදිරියේදිත් එම තත්වයන් අපි පැහැදිලිව මැන ගනිමින් එම කටයුතු සිදු කරනවා. එමනිසා කොළඹ ගිලාබහින්න යනවයි කියන අයට දෙන්න තිබෙන උත්තරේ 2025 දී තට්ටු 60 ක ගොඩනැගිලි එම ස්ථානයේ ඉදිවනවා. එම 60 වෙනි තට්ටුවට ගිහින් බලමු කොළඹ කොච්චර ගිලා බැහැලද?, කොච්චර උඩට නැගලද කියලා. මම ඒ ගොල්ලන්නට එය විවෘත අභියෝගයක් විදිහට කියනවා. එදාට මම බලාපොරොත්තු වෙනවා ඉදිරි කාලයේදී මේ ගැන අසත්‍ය, සත්‍ය තොරතුරු පළකල සියළු දෙනාගේම ඒ තොරතුරු ප‍්‍රදර්ශනය කරන්න.

රටේ සංවර්ධනය ගැන පැමිණිලි කරනවාට වඩා ඉවසීමෙන් සංවර්ධනයට ඉඩ දිය යුතුයි

සාධාරණ විවේචන අපි බාර ගන්නවා. මොකද අපි ඉංජිනෙරුවෝ. අපි දන්නවා මොනවද වෙන්න යන්නේ කියලා ඒ අනුව අපි ඒ සඳහා නිසි පියවර ගන්නවා. කොළඹ නගරයේ ඉදිකිරීම් කරනකොට ප‍්‍රශ්න මතුවෙනවා. මම ඒවගේම අපේ ගයන්ත කරුණාතිලක මැතිතුමා, අපේ හිටපු ජනාධිපති මහින්ද රාජපක්ෂ මැතිතුමා අපි එක ආසන්න ගෙවල් තුනක වාසය කරන්නේ. අපේ නිවසට පිටුපසින් රාජ්‍ය පරිපාලන අමාත්‍යාංශයේ නිවාස සංකීර්ණයක් ඉදිකරනවා. අපේ නිවාස අවුරුදු 100 ක් පමණ පරණයි. එම ව්‍යාපෘතියේ බිම් හාරන කොට අපේ නිවාස වලට හානි සිදුවී තිබෙනවා. නමුත් අපි ඒවා ඉවසගෙන ඉන්නවා. ඇයි අපි ඒවා ඉවසන්නේ අපේ රාජ්‍ය නිලධාරීන්ට නිවාස ඉදිකිරීම ඉතා වැදගත් නිසා. අපි ඒකට ඉවසීමෙන් සහයෝගය ලබාදෙනවා. මේ රටේ සංවර්ධනය පිළිබඳව පැමිණිලි කරනවාට වඩා ඉවසීමෙන් සංවර්ධනයට ඉඩදීමයි සිදුකළ යුතු වන්නේ. මෙම සංවර්ධනයේදී හොඳ ප‍්‍රතිපළ ලැබීමට කල් යනවා, ඉවසීමෙන් මෙම කටයුතු කරන ගමන් යුක්ති සහගත විවේචන අප පිළිගන්නවා. හැබැයි ඉතාම බරපතල විදිහට ජනතාව නොමග යවන සුළු බියවද්දන සුළු පහත් පෙලේ ප‍්‍රචාරවලින් ඇත්තටම රටේ සංවර්ධනයට පිටුවහලක් ලැබෙනනේ නැහැ. උපස්තම්භක වෙන්නේ නැහැ. අපි බොහොම වගකීමෙන් කියනවා එවැනි ප‍්‍රශ්නවලට අපි පිළිතුරු දී ඉදිරියට යනවා. මේ කලාපයේ මේ සංවර්ධනයේදී සෑම සිවිල් සංවිධානවලින් මා ඉල්ලා සිටිනවා වගකීමෙන් සමාජ හැඟීමෙන් යුතුව, මෙය අපේ දරුවෝ වෙනුවෙන් කරන වැඩක් විදිහට හිතලා කැපවිමෙන් මේ කටයුත්ත සිදු කරමු’ යැයි පැවසීය.

Comment (0) Hits: 35

"නුදුරු දිනක" මගේ නිවේදක භූමිකාවට අමතර වටිනාකමක් එකතු කරාවි - සංදීප ජයසිංහ

14479760 10210895224724726 2690234315573793945 nනවක ගායක පරපුරේ ආදර අඬෝවැඩියා අතරේ වෙනස්ම රිද්මයක ආදර ගීතයක් අන්තර්ජාලය ඔස්සේ අහම්බෙන් මෙන් අහන්නට සිදු වූයේ මිතුරෙකුගේ ඇරයුමක් නිසාවෙනි. "නුදුරු දිනක නුඹෙ අතගෙන යන්න හිතෙනවා" යැයි ගයන ගායකයා "හීන අතරින් සරන්න - මගේ ළඟින් නුඹ හිඳින්න" යැයි තම සිත් ගත් තරුණියට ආදරණීය යෝජනාවක් ගෙන එයි. තමා ආදරය කරන තරුණියගේ අත පතා ගයන මේ ගීය, තරුණයාගෙ අනාගත සුබ සිහින ඇයට කියන්නට ගත් ආදරණීය උත්සාහයක් යැයි හැඳින්වීම වඩා සුදුසුය.

කලකට පසු නවකයන්ගේ ගීත අතරේ හිතට දැනුණ සරල පද පෙළක් සහිත "නුදුරු දිනක" නවතම ආදර ගීතය සන්දීප ජයසිංහ නම් වූ තරුණයාගේ පළමු ගායනාව වේ. ගීතයක් නිර්මාණය කොට ජනගත කළද සන්දීප ඔහු වෘත්තිමය ගායකයෙකු නොවන අතර ඔහු ක්ෂේත්‍ර රැසක දස්කම් දැක්වූ නිර්මාණශීලී තරුණයෙකු යැයි පැවසීම වඩා සාධාරණය.

වසරේ අරටුව පුවත්පතෙන් ව්‍යාපාර මාධ්‍යවේදියෙක් ලෙස පත්තර රස්සාවට අත්පොත් තැබූ සන්දීප ලක්බිම හා රිවිර පුවත්පත් තුළ ව්‍යාපාර මාධ්‍යවේදියෙක් හා 15780844 10211849707186191 4352188985769042269 nවිශේෂාංග රචකයෙක් ලෙස කටයුතුකොට 2015 වසර අවසානයේ පත්තර රස්සාවට සමුදී නිවේදක රස්සාවට අත්පොත් තැබීය. VIP Radio හා Sri TV අන්තර්ජාතික සැටලයිට් රූපවාහිනී නාලිකාවේ වෘත්තීය නිවේදකයෙකු ලෙස කටයුතු කළ ඔහු ලිවීමේ කටයුතු අත්නොහැර දැන්වීම් පිටපත් රචනයට එය ස්ව කැමැත්තෙන්ම ලඝු කොට සැමවිටම "නිවේදක වෘත්තිය" මුල් තැන්හි තබා කටයුතු කරන්නෙකි. ප්‍රසංග වේදිකා නිවේදකයෙකු ලෙස දිනෙන් දින වර්ධනය වන ජනප්‍රියතාවකට උරුමකම් කියන ඔහු ගීතයක් නිර්මාණය කළේ ඇයි දැයි යන්නට පිළිතුරු එක්කළේ මෙහෙම.

"මම professional ගායකයෙක් නෙමෙයි, එහෙම වෙන්න ඕනැකමකුත් නෑ මට. මේ මගේ පුංචි කාලෙ ඉඳලා තිබ්බ හීනයක් හැබෑ කරගැනීමක්. මම සිංදු කියන්නේ මගේ ආසාවට, මගෙ ආසාවට මිනිස්සු ආසා උණොත් මිනිස්සු මේක අහලා නොබැන්නොත් විතරක් තව ගීතයක් නිර්මාණය කරනව. මම professional නිවේදකයෙක්, හැමදේම විකිණෙන කාලෙක මගේ සිංදු මගේ නිවේදක භූමිකාවට අමතර වටිනාකමක් එකතු කරාවි කියලත් දැන් හිතෙනවා. මිනිස්සු කිව්වොත් සිංදු කියන එක මට ගැලපෙනවා කියලා මම ඒක දිගටම කරගෙන යනවා.."

අනුරාධපුර මිගාර කසුන් රත්නායක තරුණයාගේ ගී පද රචනාව, මීරිගම සෙරීන් සංගීත කණ්ඩායමේ නායක / කීබෝඩ් වාදක සමීර සඳරුවන් ගේ සංගීතයෙන් හැඩවී ගම්පහ සන්දීප ජයසිංහ ගේ හඬින් නිර්මාණය වූ "නුදුරු දිනක" නවතම ආදර ගීතය අහන්නට නම් ඔබ අන්තර්ජාලයට ළඟා විය යුතුමය. ජනමාධ්‍ය ඔස්සේ ගීතය නෑසෙන්නේ ඇයිදැයි යන්නට සන්දීප උත්තර බැන්දේ මෙහෙම.

21761458 10214435485709038 8741075405747295672 n"සිංදුවක් චැනල් එකක දාලා package ගහලා hit කරන්න විසිකරන්න සල්ලියක් මට නෑ. මම සිංදු කියන එක බිස්නස් එකට කළා නම් මම ඒක ආයෝජනයක් කියලා හිතාගෙන කරනවා, ඒත් ආසාවට කරපු දේකින් කන්න බොන්න ගෙදරට දෙන්න තියෙන සල්ලියක් නිකරුණේ නාස්ති කරගන්න මම කැමති නෑ. කලාකරුවෙක් කරපු නිර්මාණයක් සල්ලි දීලා ප්‍රචාරය කරගන්න වෙලා තියෙන එක ගැන මට පුදුමයක් නෑ හැමදේම විකිණෙන කාලෙක, ඒත් ඇත්තටම talent එක තියෙන සල්ලි නැති අහිංසක කලාකාරයන්ට මේ යන කාලකන්නි ක්‍රමය හරි අපරාධයක්. සල්ලි පස්සෙ නොදුවන රේඩියෝ චැනල් කීපෙකට මම දුන්නා සිංදුව, ඒත් දායිද නැද්ද දෙයියො තමා දන්නෙ ඉතින්. පරණ හොඳ ගායකයන්ගෙ හොඳ ලස්සන සිංදුත් අද ඇහෙන්නෙ නැති එකේ අලුත් අපේ ඒවා ඇහෙයිද ඉතින් ඇඳුනුම්කමක් හරි අදාල බලධාරියෙකුට කීයක්වත් අතමිට මොලවන්නෙ හරි නැතුව."

සන්දීප තම ගීතය ජනතාවට සමීප කරන්නට youtube හා වෙනත් වෙබ් අඩවිද facebook සමාජ ජාලයද තෝරාගෙන තිබේ. Nuduru Dinaka Sandeepa යනුවෙන් අන්තර්ජාල සෙවුමක් කරන ඔබට සන්දීපගේ "නුදුරු දිනක" ගීය අහන්නට, බලන්නට හැකිය. ආසාවට ගීතයක් ගැයූ සන්දීපගේ සංගීතමය අනාගතය ගැන තීරකයා වන්නේ එම ගීතය අහන, බලන ඔබමය.

Comment (0) Hits: 40

අවිධිමත් අනුරාධපුරය විධිමත් කිරීමේ සැලැස්ම අප සතුයි- අනුරාධපුර මහ නගරසභා අපේක්ෂක ඉන්දික අරුණ කුමාර

ඉන්දික අරුණ කුමාර මහත්මයා, ඔබ මෙවර එක්සත් ජාතික පක්ෂයේ අනුරාධපුර මහ නගරසභාවේ නගරාධිපති අපේක්ෂකයා ?

ඔව්

මැතිවරණයට ඉදිරිපත් වන කවුරුත් කියන්නෙ, තමන් ජනතාවගේ ප්‍රශ්න විසඳන්න මැතිවරණයට එන බව. ඔබත් ඒ කතාවමද අපට කියන්නේ ?

වෙන්න පුළුවන්. නමුත් හැමෝම කියන කතා සහ කරන වැඩ අතර වෙනසක් තියනවා. ඔබ ඔය ප්‍රශ්නය අහන්නෙත් ඒ නිසයි. කතා විතරක් වෙලා වැඩ නැති අයට අපිව සමකරන්න එපා. අපි ආවේ වැඩ කරන්න. මෙතැන තියෙන්නේ අපේ නගරය හැදීමේ දේශපාලන බලය අපේක්ෂා කිරීමක්. එයයි සිදුවිය යුතුව තිබෙන්නෙ. වෙන ලොකු කතා කිසිවක් මේ මැතිවරණයට අදාළත් නෑ.

ජනතාවට දෙයක් කරන්න නෙවෙයිද ඔබ බලය ඉල්ලන්නේ?

පැහැදිළිවම කියන්න ඕන, මෙතනදි අල දෙන්නම්, ගෝවා දෙන්නම් කියලා තනි තනිව ජනතාව අන්දන තැනක අපි නැහැ. මේ මැතිවරණයෙන් ජනතාවට දෙන්න පුළුවන් දේ තමයි ඒ අදාළ බල ප්‍රදේශය විධිමත්ව සංවර්ධනය කිරීම. අන්න එතනයි ජනතාවට වැඩක් කළා වෙන්නෙ. මේ අනුරාධපුර මහ නගරසභා බල ප්‍රදේශයේ පමණක් ප්‍රශ්න රැසක් පවතිනවා. ඒ ප්‍රශ්න විසඳන්න විධිමත් වැඩ පිළිවෙලක් අවශ්‍යව තිබෙනවා. අන්න ඒ පදනමින් මේ මැතිවරණය හඳුනාගෙන තමයි මං මෙවර මේ මැතිවරණයට ඉදිරිපත් වෙලා ඉන්නෙ.

කළින් පාලනය කළ පාර්ශව මොකුත් කරාද නැද්ද කියන එකට උත්තරය පෙබරවාරි 10 ජනතාව කතිරයෙන් උත්තර දෙයි. මං කියන්නෙ බල ප්‍රදේශයේ ප්‍රශ්න විසඳිලා නෑ. ජනතාවට දෙයක් කරා වෙන්නේ ඒ ප්‍රශ්න විධිමත්ව විසඳුවා නම් පමණයි. මෙතනදි විධිමත්ව සිදුනොකිරීම යන්න මං අවධාරණය කරනවා. කරන්නම් වාලේ මොන මොනවා හරි කරලා තේරුමක් නෑ. අවශ්‍යතාව හඳුනාගෙන එය විධිමත්ව ඉටුකිරීමයි කළ යුතු වන්නෙ. අන්න ඒ දේ සම්බන්ධව නම් හිටපු පාලනය ගැන සතුටු වෙන්න බෑ.

දැනට පවතින පාලකයන්ගේ පවතින ප්‍රධාන අඩුපාඩුවක් වන්නේ වෙනස්වෙන නාගරික ජනතාව සඳහා පහසුකම් සමයිමට නොහැකිවීම. එම ජනතාවගේ අවශ්‍යතා හදුනා නොගැනීම. නගර සභාවකට යල් පැනගිය මතවාද කරපින්නාගෙන ඉදිරියට යන්න බැහැ. උදාහරණයකට නගරයේ වැඩිවෙන රථවාහන සංඛ්‍යාවට සාපේක්ෂව නගරයේ රථ ගාල නැහැ. නගරයේ වාහන තදබදය ඉතා වැඩියි. නගරයට ප්‍රවාහනය කෙරෙන බඩු බෑම සහ පැටවීම කෙරෙන්නේ ප්‍රධාන මාර්ගයෙදීමයි. එයින් වාහන තදබදය වැඩි වෙනවා.

ඒවගේම පසුගිය සමයේ වරිපනම් වංචාවන් සිදුවුණා. ඒ පිළිබඳ විධිමත් පරීක්ෂණයක් සිදුවී නැහැ. අපිට අවශ්‍ය වෙන්නේ වර්තමාන පාලනයේ අඩුපාඩු සෙවීම නොවෙයි. අනාගතය උදෙසා කළ යුතු වැඩ කිරීමටයි.

දේශීය ණය අරමුදලෙන් ගත් ණයවලින් හදපු වැසිකිළි කඩ දමා කඩ ආකාරයට පාවිච්චි කරනවා. උදාහරණයකට ඩඩ්ලි සේනානායක ළමා ක්‍රීඩාංගනය අසල පොදු වැසිකිළිය කඩා දමා කඩ සඳහා ලබාදී තියෙනවා. ඒවගේම ගොඩ ගේ මාවතේ නිල නිවසක් කඩා දමා කඩ හදා තියෙනවා.

 මොනවද අපේක්ෂකතුමා කෙටි කාලීනව අනුරාධපුරයේ විසඳිය යුතුව තිබෙන ප්‍රශ්න හැටියට ඔබ හඳුනාගෙන තිබෙන්නේ?26815088 1925602967756026 3199359938365243073 n

ඔබට කියන්න අපිට ප්‍රථමයෙන්ම නගරයේ කාණු පද්ධතිය නිසි ලෙස සකස් කරන තැනින් පටන්ගන්න සිදුවෙළා තියනවා. එක වැස්සක් වැස්සත් නගරය යටවෙනවා. විධිමත්ව වැඩ නොකිරීමේ හානිය එතනම ඔප්පු වෙනවා. අනිත් ප්‍රශ්නය තමයි, කසළ ප්‍රශ්නය. කැළිකසල ඉවත්කිරීමේ ක්‍රමවේදයේ කිසිම විධිමත් බවක් නැහැ. කැලි කසළ ඉවත්කිරීමට අදාළව වාහන, හෝ පුහුණු සේවක මණ්ඩලයක් නැහැ. ඒවගේම මහා නගර සභාවේ සෞඛ්‍ය අංශය විධිමත් කිරීම කළ යුතුයි.

 අනුරාධපුරය තුළ පිරිසිඳු, අලංකාර නගරයක් බිහිකිරීමට නොහැකිවීමට අදාළව මේ ප්‍රශ්න තීරණාත්මකව බලපෑම් කර තිබෙනවා. ඒ නිසා මුලින්ම මෙතැන හදන්න ඕන. විශේෂයෙන්ම අනුරාධපුර මහ නගරසභාව හරිත නගරයක් කිරීම අපේ ප්‍රධාන අපේක්ෂාවක්.

දිගුකාලීනව අනුරාධපුර නගරය සංවර්ධනය කිරීමට අදාළව ඔබට සැලැස්මක් තිබෙනවාද?

ඔව්. ඉතා පැහැදිළි සැලැස්මක් අප සතුව තිබෙනවා. එය ගොඩනැගිළි පමණක් හෝ මාර්ග සංවර්ධන කටයුතු කිහිපයක් වෙත අවධානය යොමුකළ සැලැස්මක් නෙවෙයි. අපේ සැලැස්ම විධිමත් එකක්. සංවර්ධනය කියන්නෙ, ගොඩනැගිලි මහා මාර්ග හෝ විදුලි සැපයුම් කණු කිහිපයක් හෝ ජලනල කිහිපයක් ලබාදීම නෙවෙයි.

මෙතැන එයින් එහාට ගිය කතාවක් තියනවා. ජනතාවට ගොඩනැගිළි, මහා මාර්ග ඇතුළු යටිතල පහසුකම් සංවර්ධනය අවශ්‍යයි, නමුත් ඊට සමගාමීව නගරය තුළ ජනතාවට පහසුවෙන් ජීවත් විය හැකි වටපිටාවක්, ජනතාව වෙත ආදායම් වැඩියෙන් ගලාඑන මාර්ගයක්, ජනතාවට සුරක්ෂිත සමාජ වටපිටාවක් නිර්මාණය කළ යුතු වෙනවා. අන්න ඒ ආකාරයේ විධිමත් සැලැස්මක් අපට තියනවා.

අපි කෙටියෙන් හෝ ඒ ගැනත් විස්තර කතා කරමු?

ඇත්තටම මං මෙවර මැතිවරණයට ඉදිරිපත් වෙන්නේ සම්ප්‍රදායික මැතිවරණ ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශයක් අතට අරගෙන නෙවෙයි. මගේ ප්‍රවේශය තියෙන්නෙම ජනතාව සමඟ MOU එකක් ඇතිකර ගනිමින්.

අවබෝධතා ගිවිසුමක් ?

ඔව්. ජනතාව සමඟ "ජනතා අවබෝධතා ගිවිසුමක්" ඇතිකර ගැනීම තුළ තමයි මම ඇතුළු අපේ කණ්ඩායම මෙවර මැතිවරණයේ අනුරාධපුර මහ නගරසභාවේ බලය ඉල්ලන්නෙ.

මේ වගේ මැතිවරණයක සාමාන්‍යයෙන් නගරය හෝ අදාළ පළාත් පාලන බල ප්‍රදේශය සංවර්ධනය කිරීමට අදාළ සැලැස්ම පළමුව ජනතාවට ඉදිරිපත් කරන පසුබිමක් නෑ. නමුත් අපි ඒ සම්ප්‍රදායික යල් පැනගිය සහ ජනතාවට නංගි පෙන්වා අක්කා දෙන ප්‍රතිපත්තියෙන් වෙනස්ම ආරකින් යුතුව කටයුතු කිරීම සඳහා විධිමත් සැලැස්මක් ඉදිරිපත් කර තිබෙනවා.

ඒ තමයි අභිමානවත් ඓතිහාසික සහ ලෝක උරුමයක් වූ අනුරාධපුරය ප්‍රතාපවත් බලගතු සුහුරු පුරවරයක් බවට පත්කිරීම වෙනුවෙන් වන සැළැස්ම. එහි දක්වා තිබෙනවා අපේ පාලනයක් යටතේ අපි මොන විදිහටද අනුරාධපුරය හදන්නේ කියන කාරණය. එය ආවාට ගියාට සකස් කළ ලියවිල්ලක් නෙවෙයි, අනුරාධපුරය විධිමත් ලෙස සංවර්ධනය කරන්න අපේ මෙහෙවර මොන වගේද? ඒ වෙනුවෙන් අපට තිබෙන අරමුණ මොකක්ද? ඒ අරමුණු ඉටුකරලීමට අප සතු උපායමාර්ග මොනවාද? ඒ උපායමාර්ග දියත් කරන ක්‍රමවේදය මොකක්ද යන්න අප ඉතා පැහැදිළිව දක්වා තිබෙනවා.

 ඔබේ සැලැස්ම සාරාංශගත කරමුද?

 ඔව්, අනුරාධපුර පුජා නගරයේ ඓතිහාසික වැදගත්කම සහ පෞරාණික බව සුරැකෙන ආකාරයට නගරය දියුණු කිරීම. සංචාරක ව්‍යාපාරය හරහා නගරයේ ආදායම වැඩිකිරීම. මේ මත පදනම්ව තමයි අපි අනුරාධපුරය සංවර්ධනය කරන්නෙ.

ඒ වගේම මං කියන්නම් අපි කොහොමද ජනතාවට වැඩක් වෙන, දෙයක් ලැබෙන සහ ජනතා අපේක්ෂා ඉටුවන ආකාරයට නගරය සංවර්ධනය කරන්නෙ කියලා. දැන් බලන්න නාගරික ජනතාවට තිබෙන ප්‍රශනයක් තමයි, වරිපනම් බදු වැඩිවීම. නමුත් බදු වැඩියි, ඒ ක්‍රමවේදය අවුල් කියලා අපි නිකං ඉන්නෙ නෑ. අපි ජනතාවට කියනවා අපි කරන්න යන්නෙ මොකක්ද කියලත්. වරිපනම් බදු වැඩිකිරීමේදී ඒවා විවිධ කොටස්වලට වෙන් කළ යුතුයි. වාණිජ සහ නිවාසවලට වෙනස් වෙන ආකාරයට වරිපනම් බදු වැඩිවිය යුතුයි. අන්න එහෙමයි මේ ප්‍රශ්නය විසඳන්න ඕන.

මෙතෙක් කර තිබෙන්නේ ව්‍යපාරික බදු, ඉඩම් බදු වැඩිකර මුදල් උපයාගැනීම විතරයි. ජනතාවට විධිමත් ආකාරයට එය සකස් කිරීමයි අපේ අපේක්ෂාව. කිසිම දෙයක් ජනතාවට වසං කරලා නෑ. ජනතාවට සේවය කරනවා කියන්නෙ හංගලා ගැහිල්ල නෙවෙයි. ඒ වගේම බලය ගන්න පෙර එකක් කියලා බලය ගත්තට පස්සේ වෙන දෙයක් කිරීමත් නෙවෙයි.

ඒ ව‍ගේම තමයි උතුර දකුණ යා කරන ප්‍රවාහන සංධිස්ථානයක් කිරීම හරහා මේ නගරය දියුණු කරන්නත් අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා. එහිදී නගරයේ සමාජ ආර්ථික දියුණු කරන්න අවශ්‍ය වෙනවා. ඒ වෙනුවෙන් තමයි අනුරාධපුර සුහුරු නගරයක් බවට පත්කළ යුතුයි යන තේමාව අපි ඉදිරිපත් කරන්නෙ.

ඒ වගේම මේ වෙනකොට නගර සභාවට පැමිණෙන පුරවැසියන්ට තමන්ට ඉටුකරගැනීමට බලාපොරොත්තු වෙන රාජකාරිය සම්බන්ධයෙන් තෘප්තිමත් සේවයක් සැපයෙන්නේ නැහැ. කාරුණික සේවාවක් සැපයිය හැකි පරිදි සේවා වැඩිදියුණු කළ යුතු වෙනවා. ඊට අමතරව නගර සභා සේවකයන්ගේ සේවය ඇගයීම සඳහා සේවා තත්ත්වය වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා වැඩපිළිවෙලක් අවශ්‍යයි.

ඒ වගේම කිවයුතු දෙයක් තමයි, අපේ නගරයේ තරුණ පරපුර මත් උවදුරේ ගොදුරු බවට පත්වී තියෙනවා. ඔවුන් ඉන් බේරාගැනීම සඳහා අනුරාධපුර පොලීසිය, සෞඛ්‍ය පරීක්ෂක කාර්යාලය සහ මහා නගර සභාව එක්ව වැඩසටහනක් සිදුකිරීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා.

මාර්ග විශාල වශයෙන් අබලන් වී තියෙනවා. ඒවා පිළිසකර කළ යුතුයි. නගරයේ ගංවතුර පාලනය කිරීම සඳහා රජය මැදිහත්වීමෙන් පහල මල්වතු ඔය ව්‍යාපෘතිය හරහා වැඩසටහනක් හදුන්වා දීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා.

නගරයේ ජිවත්වන වැසියන්ට තියෙන ප්‍රධාන ප්‍රශ්නයක් ඉඩම් සඳහා ඔප්පු නොමැතිවීම. ඒවගේම ගෙවිය යුතු ඉඩම් බද්ද අධිකයි. අපි ඒ ප්‍රශ්න සියල්ල විසඳන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා සහ ඒ වෙනුවෙන් ක්‍රියා කරන බවට සහතික වෙනවා.

ඒ වගේම නගරයේ ආරක්ෂාව සඳහා CCTV කැමරා පද්ධතියක් සවි කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා.

දැනට නගරයට තියෙන විශාල අඩුපාඩුවක් කළා සංස්කෘතික කටයුතු පැවැත්විය හැකි ස්ථානයක් නොමැතිවීම. නවීන පහසුකම් සහිත රංග ශාලාවක් ඇතිකිරීමට අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා. මේ සංවර්ධන කටයුතු සඳහා ජනතාවගේ වරිපනම් යොදා නොගෙන විදේශ ආධාර හරහා මේ සංවර්ධන කටයුතු කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා.

නගරයේ ජනතාව මුහුණ දෙන තවත් ප්‍රශනයක් වන්නේ නේවාසික ප්‍රශ්නය. තට්ටු නිවාස ව්‍යාපෘතියක් ඇති කිරීමේ අරමුණ තියෙනවා.

ඒවගේම නගරයේ මාර්ගවල, ගොඩනැගිලිවල කිසිදු විධිමත් බවක් නැහැ. විවිධ ආකාරයේ අවිධිමත් ඉදිකිරිම හැමතැනම. අපි නියමු ව්‍යාපෘතියක් ලෙස හදුනාගෙන එක කොටසක් අනුරාධපුර නගරයේ පෞරාණික ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය භාවිත කරමින් සංවර්ධනය කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා. නගරයේ දරුවන්ගේ මුල් ළමාවිය සංවර්ධනයට අදාළ වැඩසටහනක් සක්‍රීව ක්‍රියාවට නගන අපේක්ෂාවත් අපට තියනවා.

ඒ වගේම කියන්න ඕන මේ ප්‍රදේශයේ සෑම ක්‍රීඩාවක්ම ගරා වැටුණු තත්ත්වයක තිබෙන්නෙ. ක්‍රීඩා සංගම් සමඟ කතා කර සෑම ක්‍රීඩාවක්ම වැඩිදියුණු කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. එක කොට්ඨාශයකට බැගින් අංග සම්පුර්ණ ක්‍රීඩා පිටියකට අවශ්‍ය පහසුකම් ලබාදීමට කටයුතු කරනවා.

අනුරාධපුර නගරයට පොසොන් කාලයට ලක්ෂ ගණනාවක් පැමිණෙනවා. නමුත් ඔවුන් පෞරාණික ස්ථාන නැරඹීමෙන් තොරව නගරය තුළ රඳීමක් සිද්ධ වෙන්නේ නැහැ. ඔවුන්ට විනෝදාස්වාදය ලබාදිය හැකි මාර්ග නැහැ.

මේ නගර සිමාවේ එක නිවසක් තුළ පවුල් කිහිපයක් ජීවත්වෙනවා. ඔවුන්ට නිවාස 150 බැගින්වූ තට්ටු නිවාස ව්‍යාපෘති හතරක් ක්‍රියාත්මක කර අඩු අදායම් ලාභී, රාජ්‍ය සේවකයන්ට ලබාදීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා.

අනුරාධපුර නගරයටත් ඉතා ඉක්මණින් වකුගඩු රෝගය වැළඳීමේ අවධානමක් තියෙනවා. එය වැළක්වීම සඳහා පිරිපහදු ක්‍රමවේදයක් ඇතිකරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. ඒවගේම වතුරවල ප්‍රමිතිය පරික්ෂා කිරීම සඳහා ජල සම්පාදන මණ්ඩලය සමඟ එක්ව වැඩසටහනක් ක්‍රියාත්මක කරනවා. ඒවගේම ජලය පිරි පහදු කර විකිණීමේ කටයුතු කරන ස්ථාන තිබෙනවා. එම ජලයේ තිබෙන ප්‍රම්තිය පිළිබඳ මහජන සෞඛ්‍ය පරීක්ෂකවරු යොදාගෙන පරීක්ෂා කරනවා.

මේ වගේ සැළසුම් සහගත විධිමත් ආකාරයටයි අපි අනුරාධපුරය හදන්න යන්නෙ. අපි විශ්වාස කරනවා ජනතාව අපේ හඬට කන්දෙයි කියලා.

Comment (0) Hits: 244

පළමුව දූෂිත ජාතික ඔලිම්පික් කමිටු ඉස්තාලය පිරිසිදු කළ යුතුයි - රොහාන් ප්‍රනාන්දු

ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුවේ නිලවරණය සඳහා ඔබ මෙවර ඉදිරිපත් වන බව සඳහන් වෙනවා?

ඔව්. පෙබරවාරි 23 වනදා නිලවරණය පැවැත්වීමට කටයුතු යොදා තිබෙනවා. මං එහි සභාපතිධූරය සඳහා ඉදිරිපත් වෙනවා.

වසර කීයකට පසුවද මේ නිලවරණයක් පැවැත්වෙන්නේ ?

2009 වසරෙන් පස්සේ ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුවේ නිලවරණයක් පවත්වලා නෑ. ඒක තමයි තියන ලොකුම ප්‍රශ්නය. අපි මේ තත්ත්වය වෙනස් කරන්න 10 දෙනෙකුගෙන් යුතු කණ්ඩායමක් එක්වෙලා අන්තර් ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුව දැනුවත් කර ලිපියක් යැව්වා. එහි ප්‍රතිඵල 2017 වසරේ සැප්තැම්බර් මාසයේ ලැබුණා. එහි තමයි සඳහන්ව තිබුණේ කඩිනමින් නිලවරණයක් පවත්වන්න කියලා.

ඇයි නිලවරණ නොපවත්වා හිටියේ?

මොකුත් නෙවෙයි, බලයේ ඉන්න තියන ගිජුකම. ඒ හරහා තිබෙන වරප්‍රසාද භුක්ති විඳින්න තියන අපේක්ෂාව. ඒ වගේම තමයි ක්‍රීඩාව නැංවීමට කිසිම අවශ්‍යතාවක් නොතිබීම. එහෙම නොවෙන්න රට කරවන ආණ්ඩු පිහිටුවන්න නිලවරණ තියනවා නම් ගමේ මරණාධාර සමිතියේ, සුභසාධන සමිතියේ නිලවරණ තියනවා නම් ඇයි ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුවට නිලවරණ අදාළ නැත්තෙ.

ඒ විතරක් නෙවෙයි, වසර 4 කින් පමණ විධායක කමිටු රැස්වීමක් හෝ කමිටුවක් රැස් කරලා නෑ.

එකට හිටපු පාර්ශව දෙකට බෙදිලා තරගකරනවා කියලයි ආරංචිය?

එකට හිටියා. නමුත් වැරදි තීන්දු තීරණ ගන්නවා නම්, අත්තනෝමතික විදිහට ක්‍රියාකරනවා නම්, ක්‍රීඩාවට, ක්‍රීඩා සංගම් වලට කිසිම සෙතක් නැත්නම්, පොදුවේ රට තුළ ක්‍රීඩාව කඩා වැටෙනවා නම්, ආයතන පද්ධති දුෂිත නම් එකටද ඉන්නෙ, වෙන වෙනමද ඉන්නෙ කියන එක අදාළ නෑ. අපි මෙවර ඉදිරිපත් වෙන්නේ ඔය තත්ත්වය වෙනස් කිරීමේ අධිෂ්ඨානයෙන්.

කවුද ඔබේ සහයට ඉන්නේ?

ඇත්තටම මෙවර නිලවරණයට මං ඉදිරිපත් වෙන්නේ නියෝජිතයන් 15 දෙනෙකු විසින් කළ ඒකමතික නිර්දේශයක් අනුවයි. ඒ වගේම තවත් අනුබද්ධ සංගම් ගණනාවක් අපට සහය දෙන්නට ඉදිරිපත්ව සිටිනවා.අපි උත්සාහ කරන්නේ මේ තියන තත්ත්වය වෙනස් කරන්න. තවදුරටත් මේ විදිහට යන්න ඉඩදීලා බලාගෙන හිටියොත් සිදුවන දේ පැහැදිළියි.

මොකක්ද පැහැදිළියි කියන්නේ? අපි කැමතියි විස්තර ඇතුව දැනගන්න?

ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුව පිහිටුවන්නේ 1937 වසරේ, එතැන් සිට වසර 10ක් ගතවන විට ඒ කියන්නේ 1948 වසරේ පළමු ඔලිම්පික් පදක්කම දිනන්න අපි සමත් වෙනවා. ඒ ඩන්කන් වයිට් හරහා. නැවත අපි ඔලිම්පික් පදක්කමක් දිනන්නේ 2000 වසරේ. සිඩ්නි ඔලිම්පික් තරගාවලියේදී සුසන්තිකා ජයසිංහ හරහා. අද වෙන කොට ක්‍රීඩාව තාක්ෂණිකව විශාල වර්ධනයක් ලබා තියනවා. අපේ රටට වඩා අඩු පහසුකම් තියන රටවල් පවා අද පදක්කම් දිනමින් සිටිනවා. නමුත් අපි, අපට මොකද වෙලා තියෙන්නෙ.

මේ නොහැකියාවට කවුද වගකියන්නෙ. අපේ අදහස මේ සඳහා ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන්ට වඩා ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුවයි වගකියන්න ඕන. ජාතික තලයේ ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් ජාත්‍යන්තරය ජයග්‍රහණය කරවීම සඳහා සැලැස්මක් ඇතුව ක්‍රියාකළ තත්ත්වයක් දකින්න තියනවද? නෑ. රුපියල් මිලියන ගණනින් වැයකරලා තියෙන්නෙ කිසිම තේරුමක් නැති වැඩ වලටයි. ඉතින් රටට පදක්කමක් ගෙන එන්න නොහැකි, ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් බලාගන්න නොහැකි, ක්‍රීඩා සංගම් නොතකන නිකරුණේ මුදල් වැයකර දමන එක නම් වැඩේ, ඒක කරන්න ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුවක් මොකටද.

ඒ විතරක් නෙවෙයි, ඔබට කියන්න 2012 වසරේ සිට 2016 වසර දක්වා අනිවාර්යයෙන් ඉදිරිපත් කළ යුතු ගිණුම් වාර්තා පවා ඉදිරිපත් කර නැහැ. ඒ අතරේ අක්‍රමිකතා රාශියක්ද සිදුව තිබෙනවා.

ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුව ජාත්‍යන්තර රෙගුලාසි අනුව කටයුතු නොකළ බවද කියන්නෙ?

ඔව්. ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුවේ කිහිපදෙනෙකු රෙගුලාසි නොතකා තමයි වැඩ කරේ. ඒ විතරක් නෙවෙයි, ඔවුන් ක්‍රීඩා අමාත්‍යංශය සමඟ පවා ගැටුම් ඇතිකර ගත්තා. ඒ ගැටුම් ඔවුන් ජාත්‍යන්තර ඔලිම්පික් කමිටුවට හුවාදැක්වීමට කටයුතු කළේ දේශපාලන බලපෑම් තියන විදිහටයි.

ක්‍රීඩා අමාත්‍යංශය සමඟ ප්‍රශ්න ඇතිකරගෙන පුළුවන්ද ක්‍රීඩාව නංවන්න කටයුතු කරන්න. එහෙත් ඔවුන් එය සිදුකළා.

මේ තත්ත්වය වෙනස් කරන්න ඔබ ඇතුළු පිරිසට අවස්ථාව හිමිවෙයිද?

අපිට පැහැදිළි විශ්වාසයක් තියනවා. අපි මෙවර නිලවරණය සඳහා ඉදිරිපත් වන්නෙම "ක්‍රීඩාව දුෂණයෙන් ආරක්ෂා කර ගනිමු" යන තේමාව තුළ සියළුම ක්‍රීඩා සම්මේලන දැනුවත් කරමිනුයි. ඇත්තටම ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුවේ මේ දුෂිත ඉස්තාලය පළමුව පිරිසිදු කළ යුතු වෙනවා.
මේ ගැන කාටවත් ගැටළුවක් තිබෙයි කියා මා හිතන්නෙ නෑ. අපට තිබෙනවා ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුව වැටී ඇති මේ තත්ත්වයෙන් ඔසවා තබන්න ක්‍රියාකාරී සැලැස්මක්. එය ඉතා ප්‍රායෝගික සහ කාලෝචිත සැලැස්මක්. ක්‍රීඩාවට ආදරේ කරන මෙරට ක්‍රීඩාව නැංවීම වෙනුවෙන් අපේක්ෂා සිතදරා සිටින කිසිවෙකු මේ සැලැස්ම ප්‍රතික්ෂේප කරයි කියා අප හිතන්නේ නෑ.

අපි කැමතියි ඔබේ පාර්ශවය ඉදිරිපත් කර තිබෙන ක්‍රියාකාරී සැලැස්ම පිළිබඳත් දැනගන්න?

 අපේ සැලැස්මේ පළමු අංගය තමයි රට තුළ ක්‍රීඩා සංවර්ධනය නංවාලීම වෙනුවෙන් සහ ඔලිම්පීයත්වය ව්‍යාප්ත කිරීමේ දැක්මෙන් යුතුව ජාත්‍යන්තර ඔලිම්පික් කමිටුව විසින් ක්‍රීඩා අමාත්‍යංශය, අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශය, පෞද්ගලික සහ රාජ්‍ය අංශය ඇතුළුව ජාතික සම්මේලන අතර සමීප සම්බන්ධයක් ගොඩනැගීම.

ඒ වගේම ජාතික ක්‍රීඩා සම්මේලන බලගැන්වීම වෙනුවෙන් ඔවුන්ගේ යටිතල පහසුකම් සංවර්ධනය කිරීමට සහය දීමට සහ ඔවුන් සතු ව්‍යවස්ථාවන් අනුව අනුග්‍රාහකත්ව ලබන්නට අප සහය දෙන්න අපේක්ෂා කරනවා.

මේ කටයුතු සිදුවන අතරේම ජාතික ඔලිම්පික් කමිටුව සඳහා විනය හා ආචාර ධර්ම අනුගත කිරීමටත් අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා. පසුගිය ජනවාරි 04 දින පැවති රැස්වීමේදී මෙන් අප්‍රසන්න හැසිරීම් යලිත් සිදුනොවන තැනට ආයතනය පත්කිරීමයි අපේ අපේක්ෂාව.

ඒ වගේම තමයි නව ක්‍රීඩා සම්මේලන සහ අඩු වරප්‍රසාද සහිත සම්මේලන වෙත වැඩි අවධානයක් යොමුකරමින් කටයුතු කරන්නටත් මෙරට ක්‍රීඩා සම්මේලන සඳහා සමානාත්මතා පදනමකින් යුතුව සම්පත් බෙදීයාම තහවුරු කරන්නටත් අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා.

එසේම ක්‍රීඩාව තුළ කාන්තා නියෝජනය කෙරෙහි අපි අවධානය යොමුකරන්න අපේක්ෂා කරනවා. ජාත්‍යන්තරයට සාපේක්ෂව බලන කළ ක්‍රීඩා ක්ෂේත්‍රයේ පරිපාලන සහ සංවර්ධන අංශ සඳහා අපේ තියන කාන්තා නියෝජනය පහල මට්ටමක තිබෙන්නෙ. එය වෙනස් කල යුතු තත්ත්වයක්. ඒ වගේම සම්මේලන අතර අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධයක් සහ සමඟියක් ඇති කරන්නටත් කටයුතු යොදන්න අපි අපේක්ෂා කරනවා.

විශේෂයෙන් කියන්න ඕන සිරුරේ සහ මනසේ ධාරිතාව ගොඩනැංවීම වෙනුවෙන් වැඩි බරක් තබා කටයුතු කරන්නට අපි අපේක්ෂාවෙන් සිටිනවා. එය සෑම ක්‍රීඩාවක් සඳහාම අත්‍යාවශ්‍ය සහ කඩිනමින් සංවර්ධනය වියයුතු අංශයක් බවයි අපේ දැක්ම.

මීට අමතරව ක්‍රීඩාවේ තහනම් උත්තේජන භාවිතය, මාධ්‍ය සම්බන්ධීකරණ කටයුතු, ක්‍රීඩාවට ලැදි පාර්ශව සමඟ ස්වේච්ඡා සේවයේ ජවය ක්‍රීඩාවට ගැනීම, ඔලිම්පික් ආදී ක්‍රීඩකයින්, ක්‍රීඩා සංවර්ධන අරමුදල, විදෙස් ගත පුහුණුවීම් විධිමත් කිරීම, රටට අහිමිව ඇති ක්‍රීඩක සම්පත් නැවත රට වෙත දිනා ගැනීම, ජාතික සම්මේලන අතර නිරන්තර සමඟි සම්බන්ධයක් පවත්වා ගැනීම යන සියළු අංශ ආවරණය වන ආකාරයේ ක්‍රියාකාරී සැලැස්මක් අප සතුව තිබෙනවා.

Comment (0) Hits: 352

කෝපි කොප්පයකින් ජීවිතයක් වෙනස් කරන්න පුළුවන් ද?

ඔබ කවදාවත් හිතලා තියනවද කෝපි කොප්පයකින් මිනිහෙක්ගේ ජීවිතයක් වෙනස් කරන්න පුළුවන් කියලා? බහුතරයකගේ අදහස වෙන්නේ නැහැ, එහෙම කරන්න බැහැ කියන එකයි. නමුත් අද අපි මේ ඔබට කියන්නේ කෝපි කොප්පයකින් එක ජීවිතයක් නෙවෙයි ජීවිත රුසක් වෙනස් කරපු අපේ කාලයේ තරුණයෙක් ගැනයි. ඔහු නමින් දුලාන් හෙට්ටිආරච්චි. මේ දුලාන් සමඟ Newstube කළ කතාබහක්.

 ඔබ හිටපු තානාපති නිලධාරියෙක්. එවන් රැකියාවක නිරතවෙමින් සමාජ සත්කාරක සේවා අරමුණු කරගත් සංකල්ප කිහිපයක් හඳුන්වා දෙනවා. එවැනි දෙකට යොමුවෙන්න බලපෑ හේතුව මොකක්ද?

මගේ ගම ගාල්ලේ. ජයවර්ධනපුර විශ්වවිද්‍යාලයෙන් උසස් අධ්‍යාපනය හමාර කිරීමෙන් පසුව මගේ පළවෙනි රැකියාව කෙරුවේ ස්වාධීන රූපවාහිනී සේවයේ. පස්සේ කම්කරු අමාත්‍යාංශයේ මාධ්‍ය උපදේශක ඊටපස්සේ‍ අධිකරණ අමාත්‍යාංශයේ මාධ්‍ය උපදේශක වශයෙනුත් කටයුතු කරනවා. පස්සේ මට තානාපති සේවයේ ඔස්ට්‍රේලියානු මහකොමසාරිස් ආයතනයේ රැකියා කරන්න අවස්ථාව ලැබුණා.

 මම ඔස්ට්‍රේලියාවට ගියාට පස්සේ තානාපති කාර්යාලයේ වැඩ කරපු නිසා මට ඔස්ට්‍රේලියාවේ තානාපතිවරු අග්‍රාමාත්‍යවරයා ඇසුරු කරන්න ලැබුනා. ඒ අතරේ ඔස්ට්‍රේලියාවේ අග්‍රාමාත්‍ය තුමා ලංකාවට එන වෙලාවේ පවා මට එතුමව සම්බන්ධ කරගන්න ලැබුනා. මම ඔස්ට්‍රේලියානු නගරාධිපතිවරු තුන්දෙනෙක් ලංකාවට ගෙන්නුවා මගේ හිතවත් කම් පාවිච්චිකරලා. ඒ වගේම මම මැදිහත්වෙලා එහේ ඉන්න මහ ඇමති වරයා සහ ඕස්ට්‍රෙලියානු කතානායක ලංකාවට ගෙන්නුවා.

 ඇත්තටම මගේ ගම හරිම දුෂ්කර දුප්පත් ගමක්. ගාල්ලේ ඉඳලා කිලෝමීටර් 20 ක් විතර යන්න ඕනේ. ගමට දේශපාලකයො එනවා මේවට විසඳුම් දෙනවා කියල පොරොන්දු වෙනවා.නමුත් කවදාවත් ඒ වෙන්නේ නෑ. මගේ අම්මයි තාත්තයි දෙන්නම ගුරුවරු නිසා මාරුවීමක් එක්ක අපිට අම්පාරට යන්න සිද්ධ වෙනවා. ඉතින් මම එහදි විඳපු දුෂ්කර ජීවිතෙත් මට හොඳට මතකයි. මොකද ඒ කාලෙ එල්.ටි.ටී. කලබල වැඩියෙන්ම තිබුන කාලේ. මට මතකයි මගෙ අම්ම අපිව අරගෙන උක්ගස් කොටුවට යනවා රෑට නිදාගන්න. ගෙවල්වල ඉන්න බයයි. ඉතින් ඔහොම තියද්දි අපි 89- 90 වගේ තමයි ආයිත් අපි ගාල්ලට එන්නේ. එතකොටත් අපේ ගමට කරන්ට් එක වත් නෑ. මට මතකයි මම ඉස්කෝලෙ පහේ පංතියේ ඉන්න කාලේ වගේ තමයි අපේ ගමට කරන්ට් එක ලැබෙන්නේ. ඉතින් එහෙම දුෂ්කර ජීවිතයක් ගෙවල ආව නිසා තමයි අපිට තේරෙන්නේ මේ ජීවිත ගමන කොයිතරම් දුෂ්කරද කියල. මම නිතරම හිතුවේ මට මේ ගමේ දේවල් දැක්කාම ඒ දේවල් වල වෙනසක් කරන්න පුලුවන්ද කියල තමයි .

 දැනට කතා බහට ලක්වෙන One Coffee Campaign එක ගැන පැහැදිලි කළොත්

මට හිතුන මම මගේ ගමටත් රටටත් යමක් කරන්න ඕනේ කියලා. ඇත්තටම අපේ රෙටේ ගොසිප් වගේ දේවල් වලට වෙලාව අපතේ යවනවා. නමුත් one coffe campainඕස්ට්‍රේලියාවේ එහෙම නෙවෙයි. එයාල බලන්නේ තමන්ගේ මිනිස්සුන්ට මොකක් හරි අඩු පහසුකම් තියන අය ඉන්නවා නම් ඒවා සම්පූර්ණ කරල දෙන්න. එතකොට මම හිතුවෙ මේ වගේ අපේ අය වෙනුවෙන් මොකක්ද කරන්න පුලුවන් කියලා.

 එතකොට තමයි මට හිතුනේ ජර්මනියෙන් ව්‍යාප්ත වූ අයිස් බකට් කැම්පේන් එක ගැන. ඒකෙන් ලංකා මුදලින් බැලුවොත් බිලියන 1.7 ක් විතර හොයාගන්න පුලුවන් වුණා. ෆේස් බුක්, වට්ස්අප්, වයිබර්,ටුවිටර් වැනි සමාජ මාධ්‍ය උපයෝගී කරගිනිමින් කරන කැම්පේන් වලින් අපට තේරුණා ඒවා සාර්ථක වෙනවා කියලා. යේමනය, ටියුනීසියාව, ලිබියාව, ඊජිප්තුව වගේ රටවල් ගත්තත් ඒවගේ සමාජ කැලබීම් වලට මුලික වෙන්නේ සමාජ ජාල. ඉතින් මේ සමාජ ජාල වලින් අලුත් විදිහට දෙයක් කරන්න තමයි මම හිතුවේ. 2015 දී මම හිතුව වන් කොෆි කැම්පේන් කියන එක ගැන. කොහොමද කෝපි කෝප්යකින් මිනිස්සුන්ට යමක් උපයන්නේ කියන එක. එහේ කෝපි කෝප්පයකට ඩොලර් 7 ක් 14 ක් අතර වගෙ ගාණක් වියදම් කරනවා. එක්කෙනෙක් දවසකට කෝපි කෝප්ප 5 ක් බොනවා. ඒ රටවල්වල ඒක කලාවක් වගේ වෙලා ඒකට අබ්බැහි වෙලා තියෙන්නේ. තේ කෝප්පයකට වඩා කෝපි කෝප්පයක් තමයි එයාල බොන්න කැමති. ඉතින් මම එයාලට කිවුවෙ පුලුවන් නම් කෝපි කෝප්පයක සල්ලි කැටයකට එකතු කරල අපේ රටේ දුප්පත් මිනිස්සු ඉන්නවා, එයාල වෙනුවෙන් ඒක වෙන් කරන්න කියලා. ඇත්තටම ඒක සාර්ථක වුණා. දැනට ලෝකය පුරා මගේ 183දෙනෙක් සාමාජිකයන් ඉන්නවා. එයාලගෙන් දවසකට ඩොලර් 3650, ඒ කියන්නේ ශ්‍රී ලංකා මුදලින් ලක්ෂ 5 ක් එකතු කරන්න පුලුවන් වෙලා තියනවා මේ සමාජ වැඩපිළිවෙලත් එක්ක. ගොඩක් අය මගෙන් ඇහුවා ලක්ෂ 5 න් කොහොදම ගෙයක් හදන්නේ කියලා. මම ලක්ෂ හතරාමාරකින් කාමර තුනක් එක්ක අංග සම්පූර්ණ නිවසක් හදන්න පුලුවන් කියල පෙන්නුවා නාවික හමුදාවේ ශ්‍රම දායකත්වයත් එක්ක. ඇත්තටම ඒක අති සාර්ථක වුණා.

One Cup කැම්පේන් එකෙන් මේ වෙනකොට මොනවද ලංකාව ඇතුලෙ කරල තියෙන්නේ?

 මේ වෙනකොට ගෙවල් 10 ක් හදල ඉවරයි. තව 5 ක් හදාගෙන යනවා. ඇත්තටම මට ඔයිට වඩා දෙයක් කරන්න ඕනෙ කියල හිතුන. හැම ජාතියක්ම නියෝජනය වෙන විදිහට සහෝදරත්වයේ ගමක් බිහි කරන්න තමයි මම ඔස්ට්‍රේලියානු ආණ්ඩුවත් එක බලාපොරොත්තු වෙන්නේ. මොකද මෙල්බර්න් වල එකකට එකක් ජාතීන් වෙනස් පාටවල් වෙනස් කතාකරන භාෂාවවල් වෙනස්. සමහරු ඉංග්‍රීසී දන්නෙත් නෑ. ඒ වුණාට කවුරුත් කාටවත් කියන්නේ නෑ මම ඉටලියන්, මම ඉන්දියන්, මම සුඩාන් කියල. මම ඔස්ට්‍රේලියන් කියල තමයි කවුරුත් කියන්නේ. අපේ රටේ භාෂා තුනයි ජාතීන් තුනක් එක්ක කොයිතරම් අරගලයක් කරනවද කියන ප්‍රශ්නය අපට තියෙනවා. පිටරට ඉන්න කාලය තුල මම ගත්ත අත්දැකීම තමයි කොහොමද මම අලුත් විදිහට හිතන්නේ කියල.

dulan heetiarachchi3

Dulan Hettiarachchi project

dulan hettiarachchiඅනික අපි ගෙයක් දුන්නා කියලා ප්‍රශ්න විසඳෙන්නේ නෑ. එයාලව ආකල්පමය වශයෙන් වෙනසක් කරන්න ඕනේ. මම එක පවුලක් තෝරගත්තා මේ සත්කාරය කරන්න. ඒ පවුලේ පොඩි ළමයි දෙන්නෙක් සහ ඒ මවට තව දරුවෙක් ලැබෙන්න හිටියා. ග්‍රාමසේවක මහත්තයා තමයි මට දුන්නෙ එයාලව, ගොඩක් දුප්පත් පවුලක් පුලුවන්නම් උදවු කරන්න කියලා. ගමේ මිනිස්සු ඒ පවුලට ගෙයක් දෙනවට විරුද්ධව පෙත්සම් ගැහුවා. මොකද ඒ දරුවන්ගෙ තාත්තා බොන කෙනෙක් කියලා. නමුත් සතුටුයි කියන්න. ඒ මනුස්සයා දැන් පෝයට සිල් ගන්නවා. අනිත් අයටත් කියනවා බොන්න එපා කියලා.

Dulan Heetiarachchi2

ඔබට ඕස්ට්‍රේලියානු රජයෙන් විශේෂ තානාපති ධූරයක් ලැබුණ කිවුව. ඒක ගැන අපිට පොඩි විස්තරයක් කිවුවොත්?

ඔස්ට්‍රේලියාවේ ඉන්නවා ජාතීන් 156 ක් පමණ. ලෝකයේ වැඩිම බහුජාතීන් සිටින Malty culture City එක. ඉතින් ඔස්ට්‍රේලියාවේ ඉන්නේ වැඩියෙන්ම වෙනත් රටවල් වලින් ඇවිත් පදිංචි වුණ අය. ආදීවාසීන් විදිහට ඉන්න අයට විශේෂ තැනක් කියල එහෙම නෑ. ඒ නිසා 1980 ඉඳල එයාල පටන් ගන්නවා සමාජ තානාපති කියන තනතුර. ඇත්තෙන්ම ඕක පටන්ගන්නේ දෙවන ලෝක යුද්ධයෙන් පස්සේ එයාලගේ බලය ගෙනියන්න එයාලගේ නියෝජිතයන් පත් කරගන්න එකක්. ඔය සාම විනිසුරු වගේ ගෞරවාන්විත පත්වීමක්. ඒක පත්කරන්නේ වැටුපක් එක්ක. එයාලගෙ අකල්පය තමයි ඒ සමාජ තලවලින් අලුතෙන් සංක්‍රමණය වෙච්ච මිනිසුන්ගෙන් නියෝජනය කරන කෙනෙක් හරහා ක්‍රීඩාව ප්‍රචලිත කරන්න. එක එක රටවල් වලට එක කොමිටි එක ගානේ තියෙනවා. ඒ කොමිටි එකට එක නියෝජිතයෙකු ගානේ පත් කරනවා. මම තමයි ශ්‍රී ලංකාව වෙනුවෙන් පත් කරල ඉන්නේ. අපි හරහා ක්‍රීඩා කණ්ඩායම්වල දායකත්වය ලබාගැනීම තමයි කෙරෙන්නේ.

මේ තනතුර ලැබෙන්න විශේෂ හේතුවක් තියෙනවද?

ඔව් ඇත්තෙන්ම මම කරන දේවල් එක්ක තමයි. 2016 Victoria Malty culture Commission එකෙන් හොඳම ශ්‍රී ලාංකිකයා (Sprit Of Sri Lanka) හැටියට සම්මානයක් හිමිවුණා. ඉතින් ඒ දේවල් අගය කරල තමයි මට මේ තනතුර එයාල දුන්නේ.

ඉදිරියේදී ඔබේ බලාපොරොත්තු මොනවද ?

 MG 5202ඇත්තටම Facebook එකේ ඉන්න අයටත් මම ඉල්ලීමක් කරනවා. මේ වගේ ගෙවල් හදන්න ඉස්කෝල හදන්න යොමුවෙන්න කියලා. මම දකිනවා මගේ යාලුවොත් ඒ දේවල් වලට යොමුවෙලා ඉන්නවා. ඊට අමතරව මම බලාපොරොත්තු වෙනවා අලුත් concept එක්ක ඉදිරියට යන්න. ඊට අමතරව අපිට ඉස්සරහට පරිසරය රැකගැනීම සඳහා ගාල්ලේ සිට කොට්ටව රක්ෂිතය දක්වා ලෝකයේ දිගම මිනිස් දම්වැල නිර්මාණය කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා. කොට්ටව රක්ෂිතය තමයි ලෝකයේ නිවර්තන තෙත් කලාපීය වනාන්තරයක් නගරයක් ආසන්නයේම තියෙන්නේ. ඒක නිසා මම බලන්නේ අපි කොහොමද ඒක ඉස්සරහට අලුත් කන්සෙප්ට් එකක් විදිහට කරන්නේ කියල. අපිට ඒකට අනුමැතිය ලැබුණා. ලෝකයේ ජනාධිපති කෙනෙක් පරිසර ඇමති වුණ පළවෙනි වතාව මේක. අපි ඒක කරන්න යන්නේ. ඒක හරහා අපි දකුණු ආසියානු ප්‍රඥප්තිය යන නමින් සෞඛ්‍ය දූෂණ වැළැක්වීමේ ප්‍රඥප්තියක් හදන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා.

මොකද අපේ කලාපයට නැව් ඇතුලුවෙන එක අපිට නවත්තන්න බෑ. නමුත් ඔස්ට්‍රේලියාව ගත්තොත් එහේ එන්න පුලුවන් වෙන හේතුව අවුරුදු 20 කට අඩු නැවක් විතරයි. අපේ රටට ඕන පරණ නැවක් එන්න පුලුවන්. ඒකෙ තෙල් හරි කෙමිකල් හරි රසායනික ද්‍රව්‍ය වගේ දේවල් තිබුණොත් ඒක මුහුදට ගියොත් ඒ පැත්තම ඉවරයි. ඒ නිසා එන හැම නැවකටම Risk Tax එකක් අවදානම වෙනුවෙනු ඩොලර් 500 ක් විතර ගන්න තමයි බලාපොරොත්තු වෙන්නේ. එතකොට අපිට ඒක සමුද්‍ර සහ පරිසර ආරක්ෂණය සඳහා යොදවන්න පුලුවන්. උදාහරණයක් විදිහට දවසකට නැව් 250 ක් ආවොත් ඩොලර් 500 ඒව 250 ක් ඒ කියන්නේ කෝටි 4 ක් වගේ මුදලක් දවසකට ලැබෙනවා. ජපානෙ ගත්තොත් අවදානම් බද්දක් ගන්නවා නැව් වලට. අපි එහෙම ගන්නේ නේ නෑ. මාර්තු මාසේ සිට ක්‍රියාත්මක කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා.

මම ටුවරිසම් (tourism) වලටත් කන්සෙප්ට් එකක් ගෙනාවා විසිට් මදර් ලෑන්ඩ් (Visit Mother Land) කියල. ඒකේ මිලියන එකක වගේ ටුවරිසම් කැම්පේන් එකක් කරන්නේ. අපේ රටෙන් පිට ඉන්න මිලියන දෙකහමාරක් සිංහල දෙමල ලාංකිකයන් මෙහෙට ගෙන්න ගත්තත්, අපිට ආදායමක් එනවා. එයාල වියදම් කරන්නේ පිටරට මුදල් නිසා.ලංකාවේ දැන් තියෙන තත්තවය නිසා ගොඩක් අය එන්න කැමැති නෑ. Visit Mother Land කියන සංකල්පයෙන් එයාල ලංකාවට ගෙන්වන්න පුලුවන් කියන එක තමයි මම අදහස් කරන්නේ. ඒක හරියට තමන්ගේ අම්මා බලන්න එන්න කියනවා වගේ දේයක්. ආවම එයාලට හොටෙල් බුක් කරනකොට, එයාල තමන්ගේ රටට එන නිසා එයාලට 5% ක වගේ බෙනිෆිට් එකක් දෙන්න ඕනේ ශ්‍රී ලාංකිකයන්ට ඒක රජයේ ප්‍රතිපත්තියක් විදිහට වෙනස් වෙන්න ඕනේ.

තරුණ ව්‍යාවසාකත්වයක් විදිහට මේ වැඩ කරද්දී තව පිරිසක් මේකට එකතු වෙනවද? එකතු කරගන්න කැමැත්තක් තියෙනවද?

මම මේක පටන්ගත්තේ මිනිස්සු වෙනුවෙන් සහ අනිත් අයට ආදර්ශයක් විදිහට. ඒ නිසා ඕනෙම කෙනෙකුට මේකට එකතුවෙන්න පුලුවන් අපිත් එක්ක සම්බන්ද MG 5196 වෙලා ඉස්සරහට මේක ගෙනියන්න පුලුවන්. මොකද මම මේ කැම්පේන් එක මගේ අයිතියක් දාගෙන කරන දෙයක් නෙවෙයි. මම මේක කළේ මිනිස්සු වෙනුවෙන්. ඔනෑම කෙනෙකුට ඒ අයිතිය යොදාගන්න පුලුවන්. මේ වෙනකොට මාධ්‍ය ආයතන ගොඩක් මට කතා කරා එකතුවෙලා කරමු කියලා. මම හිතුව එක මාධ්‍ය ආයතනයක් එක්ක සම්බන්ධ වුණොත් අනික් අය තරහ වෙනවා. හැමෝටම එකතුවෙලා කරන්න පුලුවන් දෙයක්. මම ජනාධිපතිතුමාට යෝජනා කෙරුවා එක එක රටවල් වල ඉන්න එම්බසිඩර්ස්ල යුරෝපීය සල්ලි තියෙන රටවල්, ඉතින් ඒ අයටත් අපේ රට වෙනුවෙන් ඒ රටවල් ඇතුලෙ මේ දේ ව්‍යාප්ත කරන්න පුලුවන් නම් ලොකු දෙයක් කරන්න පුලුවන්.

සුජීවා බණ්ඩාර

Comment (0) Hits: 200

දිනෙන් දින පල්ලම් බහින ශ්‍රී ලංකා තෙලිඟු ජනතාවගේ ජීවිත

එදා රජ සමයේ සිට පැවත එන අප සිංහල ඉතිහාස වංශ කතාවේ ප්‍රමුඛස්ථානයක් හිමිව තිබූ කුල භේදය අද දක්වාම අප සමාජයේ නුහුපුරා යමින් තිබීම නිසාවෙන් සමාජයේ ඒ පිළිබද නොයෙකුත් අර්ථකතනයන් සේම විවිධ මතිමතාන්තර පවතින බව අමුතුවෙන් කිව යුතු නොවේ. කුල භේදයන් ගැන කතා බහේදී සමහර අවස්ථාවන් වලදී අප සමාජය භේද බින්න වන අවස්ථාද අනන්ත අප්‍රමාණය.

ඒ අනුව රජ කුලය, ගොවි කුලය, රොඩී කුලය, රදා කුලය වැනි කුල පිළිබද ජනතාව තුල එකිනෙකට වෙනස් ආකාරයේ විවිධ ආකල්ප වත්මන් සමාජයේද නිරන්තරයෙන් කතා බහට ලක්වන අවස්ථා එමටය. අප රටේ පහත් කුලයක් ලෙස සැලකෙන අහිකුණ්ටක කුලයට අද වන විට හිමිව ඇත්තේ පහත් මට්ටමේ සැලකිල්ලකි.

නමුත් අහිකුණ්ටක කුලය යැයි සලකෙන මෙම කුලයට අයත් මිනිසුන්ගේ සිය උපන් භූමිය ලෙස සැලකෙන ඉන්දියාව කේරළ ප්‍රාන්තයේ තෙලිගු ජාතිකයින් බවDSC 01471 කව්රුත් නොදන්නා කරුණක් විය හැකිය. පසු කාලීනව මොවුන් ඉන්දියාවේ සිට අප රටට සංක්‍රමණය වී මුල්ම ජනාවාසය කුඹුක්වැව ජනපදයේ පිහිටුවා ගෙන තිබේ. එහි තෙලිඟු ජාතික පවුල් 50ක් පමණ වාසය කල බවට ඉතිහාසය මනාව සාක්ෂි දරයි.

කුඹුක්වැව ජනපදයේ පදිංචිව සිටි මොවුන් එවකට ආගම ලෙස වන්දනාමාන කර ඇත්තේ වෘක්ෂ වන්දනාව, ගිනි දෙවියන් පිදීම, පර්වත වන්දනාව වැනි ස්භාවික වස්තූන්ට නමස්කාර කිරීමයි. පසු කාලීනව මොවුන්ගේ වර්ධන වේගයත් සමග මොවුන් බහුතරයක් නොයෙකුත් ආගම් සිප වැළද ගැනීමට සමත්ව ඇති බව කියයි. ඒ අනුව බුද්ධාගමට ප්‍රමුඛස්ථානයක් ලබා දෙන අතර, සමහර පිරිස් කතෝලික ධර්මයද අදහමින් සිටින බව පැවසේ.

මෙම තෙලිඟු ජාතිකයින්ගේ ජීවනෝපාය වී තිබුණේ ගමින් ගමට ගොස් සතුන් ප්‍රදර්ශනය කර මුදල් උපයා ගැනීමයි. එහිදී මොවුන් බූරුවෙකු පිට බැදි තවලමක ආධාරයෙන් ගමින් ගමට ඇවිද යන මොවුන් එක් ගම්මානයක ඉදිකරන කූඩාරමක් සිය වාසස්ථානය බවට පත්කර ගන්නා අතර, එකී කූඩාරම තුල දින හතක් රැදී සිටිමින් අවට ගම්මාන වෙත ගොස් සතුන් ප්‍රදර්ශනය කර දෛනික ආදායම සරිකර ගත් බව කියයි.

එම ප්‍රදර්ශනයන් සදහා යොදා ගන්නා විෂ ඝෝර සර්පයින් අතර, නාගයාට විශේෂත්වයක් හිමිවේ. ඒ අනුව රජ කුලය, බමුණු කුලය, ගොවි කුලය, ගැරඩි කුලය, බෙරවා කුලය වැනි කුල වලට අයත් නාගයින් වනාන්තර තුලදී අල්ලා ගන්නේද, සුදු එළවරා නැමති ඖෂධීය ශාකය උපයෝගි කරගනිමිනි.

DSC 0173ඊට අමතරව පොළගා, පිඹුරා, රිළවා වැනි සතුන්ද මෙම ප්‍රදර්ශනයට යොදාගැනෙයි. මේ සදහා යොදා ගන්නා නලාව තිත්ත ලබු ගෙඩියක ආධාරයෙන් සදා ගන්නකි. නයි පෙට්ටිය කල වැල් ආධාරයෙන් නිමවා ගන්නා අතර, සියළුම සතුන් එම පෙට්ටිය තුල බහාගෙන මෙලෙස ප්‍රදර්ශනය රැගෙන යයි.

එහිදී මොවුන්ගේ විශේෂත්ව වී ඇත්තේ විෂ ඝෝර සර්ප දෂ්ඨය සදහා ක්ෂණික ප්‍රතිකාර මොවුන් සතුව පැවතීමයි. එම ප්‍රතිකාරය මොවුන් හදුන්වන්නේ නයි ගල හෙවත් විෂ ගල ලෙසිනි. එම විෂ ගල සකස් කර ගැනීම සදහා තුන් මසක් පමණ ගත වන බව කියයි.

නමුත් පසු කාලිනව මොවුන්ට අවශ්‍ය සියලු යටිතල පහසුකම් සහිත 1971 වර්ෂයේ තඹුත්තේගම කුඩාගම ප්‍රදේශයේ ජන උදාන ගම්මානයක් ඉදිවන්නේ දිවංගත ආර්.ප්රේපමදාස මහතාගේ සංකල්පයකට අනුවයි.

එහි පදිංචියට පැමිණි මොවුන් පසු කාලීනව විවිධ තරාතිරම් වල රැකියා තෝරා ගැනීමත් සමග මොවුන්ගේ පාරම්පරික සත්ත්ව ප්‍රදර්ශනය මේ වන විට සිඝ්‍රයෙන් විනාශයට ළඟා වෙමින් තිබේ.

එයට හේතුව ලෙස ඔවුන් පෙන්වා දෙන්නේ රටේ ජීවත් වන අනෙකුත් ජන කොටස් විවිධාකාර ගරු බුහුමන් සහිත වෘත්තීන් සිදු කරමින් සිටීමත්, තමන් පමණක් සම්ප්‍රදායිකව සිදුකරමින් පැමිණි මෙම කර්මාන්තය පිලිබද අද සමාජය පහත් කොට සැලකීම හා එකී කර්මාන්තය පිලිකුල් කිරීම වැනි කරුණු කාරණයි. තමන්ගේ දරු පරපුර අද වන විට රටේ උසස් ස්ථාන වල විවිධාකාර නිළ තල හොඹවමින් සිටීමත්, පාසල් යන අවදියේ ළමුන්ද තම වෘත්තියට අකැමැති නිසාවෙන් තමන්ගේ පවුල් වල සාමාජිකයින්ට මෙන්ම තම පරම්පරාවටම සතුන් ප්‍රදර්ශනය කර මුදල් ඉපයීමේ රැකියාව විශාල කැළලක් වී ඇති නිසාවෙන් සිය කර්මාන්තයට සමුදෙන්නට වී ඇති බව ඔවුන් පවසයි. .

පාරම්පරික වැඩිහිටියන් පෙන්වා දෙන්නේ මේ හේතු නිසාවෙන් දැනට වසර දහයකට පෙර සිට සතුන් ප්‍රදර්ශනය කිරීමේ කලාව කුඩාගම ගම්මානයෙන් වැළලී යාමේ මං සළකුණු ඉස්මතුවෙමින් තිබෙන බවයි. තමන් මෙපණ කලක් පුරාවට පවත්වගෙන ආ මෙම පාරම්පරික රැකියාව නුදුරේදීම සම්පූර්ණයෙන් නවතින බවත්, ඉදිරි පරපුරට මෙය අහිමිව යාම අවදානමක් පවතින බවත් ඔවුන් වැඩිදුරටත් පෙන්වා දෙයි .

ඒ අනුව කුඩාගම, පාඩුපංචියාව, වව්නියාව ඉරට්ටුකලම්, අක්කරෙයිපත්තුව අලිගම්පෙ, මිහින්තලේ, කලාවැව වැනි ප්‍රදේශවල පදිංචි පවුල් 10000ට ආසන් පිරිසෙන් දැනට පවුල් 200ක් මෙම වෘත්තියේ නියෙලෙමින් දැනටත් ආදායම් උත්පාදනය කර ගන්නා බව පැවසේ.

අද වන විට මොවුන් මුහුණපා ඇති ප්‍රධානතම ගැටළුව ලෙස ඔවුන් පෙන්වා දෙන්නේ තමන්ට වාසය කිරීමට තරම් ප්‍රමාණවත් ස්ථීර නිවසක් නොමැති කමයි. එපමණක්ද නොව සිය පිපාසය සංසිදුවා ගැනීමට ප්‍රමාණවත් පානිය ජලය නොමැතිකම, නිෂ්චිත ආදායම් මාර්ගයක් නොමැතිකම ඔවුන් මුහුණ දෙන අනිකුත් ගැටළු වේ.

"අපිව පිළිකුල් කරනවා" - කුඩාවැව පදිංචි පාරම්පරික වෘත්තිකයෙකු වන එගටංගේ පොඩි මහත්තයා මහතා

A 10"ඉස්සර මේ රස්සාවට හොද ඉල්ලුමක් තිබුණා. හැබැයි අද වෙද්දි මේ රස්සාව හැමෝම පිළිකුල් එකක් කියලා කියනවා. ඒ විතරක් නෙමෙයි. අද අපිට සත්තු නඩත්තු කරන්න බැරි තත්ත්වයක් උදාවෙලා තියෙන්නෙ. මොකද කීවොත් රජයෙන් සත්තුන්ට බල පත්රෙයක් ගන්න ඕනෙ. ඒකට ලොකු මුදලක් දරන්න සිද්ධ වෙනවා. තව පැත්තකින් සත්තුන්ට ලෙඩ රෝග හැදුනාම වෙදකම් කරන්න ඕනෙ. එව්වටත් විශාල මුදලක් යනවා. සතෙක් ප්‍රදර්ශනය කරලා අපිට ලොකු ගාණක් අතට එන්නෙත් නැහැ. තව දෙයක් තමයි දැන් අපේ ළමයි ලොකු ලොකු රක්ෂා කරනවා. තව සමහර ළමයි ඉගෙන ගන්නවා. ඉතිං අපි නයි නටවන ඒක එයාලට ලොකු අවනම්බුවක් ඒ වගේම ලොකු ලැඡ්ජාවක්. මොකද අපේ ජාතියෙ අය එක්ක නෙමෙයි අපිට අද ගැටෙන්න වෙලා තියෙන්නෙ. එක එක අය ඉන්නවා. එයාලා රස්සාව බාල්දු කරනවා. තව සමහරු අපිට අහිකුණ්ටිකයන් කියනවා. මෙන්න මේ වගේ වැඩ නිසා අද අපිට රස්සාව එපා වෙලා තියෙන්නෙ. ඒ නිසා අපි දැන් එක එක රස්සා හොයාගෙන සමාජයේ අනෙක් අය වගේම අපිත් හොදට කාලා බීලා ජීවත් වෙනවා. දැන් ඉන්න කොල්ලන්ට කීවොත් නයි නටවලා හම්බු කරන්න කියලා උන් හිනා වෙනවා. මොකද එයාලට මේක ලොකු ලැඡ්ජාවක් තව අවුරුදු තුන හතරකින් අපිත් මැරිලා ගියාම මේ රස්සාව මෙතනින්ම සදහටම නවතිනවා."

"මුල අමතක කරන්නෙ කොහොමද?" - නොච්චිකුලම පදිංචි පාරම්පරික වෘත්තිකයෙකු වන අනංගටින්නා මහතා

අපි දන්න දා ඉදලා කරගෙන ආවේ මේ සත්තු නටවලා ජීවත්වෙන රස්සාව මම දැන් බැදලා මටත් ලොකු දරුවො ඉන්නවා. එයාල සමහර තැන්වලදී වෙනස් අනගටන මහතතීරණ අරගෙන දැන් එයාල මිශ්‍ර විවාහ කරගෙන ජීවත් වෙනවා. සමහරු කෙල්ලෝ සිංහල කොල්ලන්ව බැදලා ඉන්නවා. සමහර සිංහල කෙල්ලෝ අපේ කොල්ලන්ව බදැලා ඉන්නවා. ඔන්න ඔය විදියට තමයි අපි ජීවත් වෙන්නෙ. ඒ නිසා දරුවො අපිට නිතරම කියන්නෙ මේ රක්ෂාව නවත්වන්න කියලයි. මොකද අද එයාලට පාරේ බැහැලා යන්න බැරි තත්ත්වයක් උදාවෙලා තියෙනවා කියලයි කියන්නෙ. හැබැයි එයාලා දන්නෙ නෑ. එයාලා කුඩා කලේ පාසල් යැව්වෙ කැව්වෙ පෙව්වෙ මේ රස්සාව කරලා කියලා. ඔන්න ඔතනයි අපේ අයට වැරදුන තැන. අද අපි ජීවත් වෙන්නෙ අපේ තාත්තලා සීයලා ජීවත් වුණේ මේ රස්සාව කරලා එයාලා එදා හොද ආදායමක් ලැබුවා. ඒ වගේම මේ රස්සාවට හොද ඉල්ලුමකුත් තිබුණා. අද ඒ තත්ත්වය මේ සමාජයෙන් වෙනස් වෙලා මේ රස්සාව කඹයකටවත් ගණනන් ගන්නෙ නැහැ."

නොච්චිකුලම පදිංචි පාරම්පරික වෘත්තිකයෙකුගේ බිරිඳක් පවසා සිටියේ මෙවැන්නකි.

"අපිට කන්න බොන්න කියලා ලොකු ආදායමක් නැහැ ඉස්සර අපේ මහත්වරු පිට පළාත් වලට ගිහිල්ලා සත්තු නටවලා ලොකු ආදායමක් ගත්තා. හැබැයි ඒක දැන් වෙනස් වෙලා මොකද මේ රස්සාව කරගෙන යන්න බැරි තත්ත්වයක් උදා වෙලා තියෙනවා. ඒකට හේතු ගොඩක් තියෙනවා. එකක් තමයි අපේ දරුවො කැමැති නැහැ. තව දෙයක් තමයි මේ රස්සාව අද සමාජයෙන් පිළිකුල් කරනවා. ඉතිං ඔය හේතු නිසා අද අපිට ජීවත් වෙන්න බැරි පසුබිමක් හැදිලා තියෙනවා. අපි බළධාරින්ගෙන් ඉල්ලන්නෙ අපිට අපේ නිදහසේ ජීවත් වෙන්න අවශ්‍ය පරිසරය හැදිලා මිනිස්සුන්ට රස්සාවල් ලැබුණනම් අපිත් අනෙක් මිනිස්සු වගේ මේ සමාජයේ හොදට ඇදලා පැලදිලා කාලා බීලා වැදගත් විදියට ඉන්න පුළුවන්."

"දුක මිස සතුටක් නැති ජීවිතේ" සියඹලාගස්වැව පදිංචි කාලිඅම්මා මහත්මිය

කල අමම මහතමය"අපි යුද්ධෙ කාලේ හොදටම අසරණ වුණා. ඒ මදිවට අපි තවත් අසරණ වෙලා ඉන්නෙ මොකද කීවොත් අපිට ඉන්න ගෙයක් දොරක් නැහැ. කන්න බොන්න විදියක් නැහැ. කාටවත් ස්ථීර රස්සාවක් නැහැ. ඒ විතරක් නෙමෙයි බොන්න වතුර ටිකක් නැහැ, වැසිකිළියක් නැහැ, ළමයෙකුට ඉස්කෝළයක් නැහැ. අපි නිකන් ජීවත් වෙන්නෙ හරියට තාමත් ගල් යුගයෙ මිනිස්සු වගේ. අපිට අපේ අයිතීන් ලබා දෙන්නෙ නැති හේතුව අපි දන්නෙ නැහැ. මොකද අපිත් කැමතියි මේ සමාජයෙ අනෙක් අයට ලැබෙන අයිතිවසිකම් අපිටත් ලැබිලා අනෙක් මිනිස්සු වගේම ජීවත් වෙන්න. ඒකට මේ සමාජයෙ අපිට ඉඩක් නැහැ. කව්රුත් අදටත් අපිට කියන්නෙ අහිකුණ්ටකයො කියලා. අපි ඒ නමට කොහෙත්ම කැමති නැහැ මොකද අපි ඉන්දියාවේ ඉදලා පැවතගෙන එන ජාතියක්. ඒ තමයි තෙලිගු ජාතිකයින් ඉතිං අද අපි මේ සමාජයෙන් කොන් වෙලා ඉන්නෙ අපිට මේ ගැන දුකක් මිස සතුටක් නැහැ. "

 

සටහන සේයා රූ
පුත්තලම කේ.ප්‍රියංකර

View the embedded image gallery online at:
https://newstube.lk/featured#sigProIde103ce5e75

Comment (0) Hits: 324

ආදරය කිරීමේ 'වරදට' වන්දිගෙවූ යුවලක්

2016 මාර්තු මස දිනක දකුණු ඉන්දියාවේ මහජනකාය පිරි මාර්ගයක මහ දවල් 22 හැවිදිරි තරුණයෙකු කපා කොටා ඝාතනය කෙරුණේ තමන්ට වඩා උසස් යයි සැලකෙන කුලයක කාන්තාවක් විවාහ කර ගැනීමේ 'වරදටය'. එදා ඒ ප්‍රහාරයෙන්දිවි ගලවාගත් ඔහුගේ බිරිඳ සිය දෙමව්පියන්ට එරෙහිව අධිකරණය ඉදිරියේ සාක්ෂි දෙමින් ඉන්දීය සමාජයේ කුලවාදයට එරෙහිව දියත් කළ සටන පිළිබඳව බීබීසී වාර්තාකරු සෞතික් බිස්වාස් ගෙන එන වාර්තාවකි, මේ.

*************

සිය ගම්මානයේ කුඩා නිවසක වාසය කළ ශංකර් සහ කෞශල්‍යා සුපුරුදු පරිදි එදිනත් උදෑසන නවයට පමණ අවදි වූහ. විවාහයෙන් පසු සිය ආදරණීය බිරිඳ සමග අට මසක් ගෙවූ ශංකර් මේ ගෙවෙන්නේ තම ජීවිතයේ අන්තිම පැය කිහිපය බව නොදැන සිටියේය.

එදින ඉරිදා දිනයකි. ඔවුන් බස් රථයක නැගී කිලෝමීටර් 14 ක් එපිටින් පිහිටි උදුමාල්පෙට් (Udumalpet) ප්‍රදේශයේ වෙළෙඳපොළට ඇතුළු වූයේ පසුවදා ශංකර්ගේ විද්‍යාලයේ පැවැත්වෙන සාදයක් වෙනුවෙන් ඇඳුම් මිල දී ගැනීම සඳහාය.

චණ්ඩ හිරු රැස් එක එල්ලේ පොළොවට පතිත වන වේලාවක දෙදෙනාම ඇඳුම් සාප්පුවකට ඇතුළු වූහ. දුටු සැණින් කෞශල්‍යාගේ සිත ඇදී ගියේ සාප්පුවේ තිබූ රෝස පැහැති කමිසයකටය. එය තම ආදරණීය ස්වාමියාට හොඳින් ගැළපේ යැයි ඇය සිතුවාය.

එය මිලදී ගෙන එළියට පැමිණෙන විට සාප්පුවේ වීදුරු ජනෙල් අතරින් ප්‍රදර්ශනය කර ඇති කොළ පැහැති කමිසයක් දුටු ශංකර්, "මම හිතන්නේ මම වැඩියෙන් කැමති මේ කමිසයට," යනුවෙන් පැවසීය.

'කලබල නොමැතිව' සිදු කළ ඝාතනය

දෙදෙනාම නැවතත් සාප්පුව ඇතුළට ගොස් රෝස පැහැති කමිසය මාරු කර කොළ පැහැති කමිසය රැගෙන මිනිසුන්ගෙන් පිරී ඉතිරී ගිය වීදියට පිවිසුණේ නිවෙස බලා යන බස් රථයට නැගීමටය.

ඒ අතර කඩ වීදියේ මඳක් නැවතුන ශංකර්, කෞශල්‍යා ප්‍රිය කරන මිරිස් දමාපු කෑම වර්ගයක් රැගෙන දෙන්නට දැයි ඇයගෙන් අසා සිටියේය.

"වෙන දවසක ගමු" ඇගේ පිළිතුර විය.

පසුම්බියට එබී බැලූ ඇයට සොයා ගත හැකි වූයේ රුපියල් හැටක් පමණි. එය ප්‍රමාණවත් නොවූ හෙයින් ඔවුහු නැවත නිවස බලා යෑමට තීරණය කළහ. නිවසට ගොස් බිරිඳට විශේෂ ආහාර වේලක් පිළියෙළ කර දීමට ශංකර් පොරොන්දු විය.

ශංකර් සහ කෞශල්‍යා කඩිසර ගමනින් මාර්ගයට පැමිණෙන ආකාරය CCTV කැමරාවල සටහන් වී ඇත. ඔවුන් මාර්ගයේ අනෙක් පසට මාරු වීමට පෙර මෝටර් බයිසිකල් දෙකක් පැමිණ ඔවුන් පිටුපස නතර විය. එහි පස් දෙනෙකු සිටි අතර ඉන් හතර දෙනෙකු ඉතා ශාන්ත ගමනින් මොවුන් අසලට පැමිණ එකවර කඩුවලින් පහර දීමට පටන් ගත්හ.

බිය සැක නොමැතිව, මහ දහවල් මහ පිරිස් මැද කිසිදු කලබලයකින් තොරව, මෙම කුරිරු අපරාධය සිදු කෙරිණ. වන වඳුලක් කපා දමන ආකාරයට ඝාතකයෝ ශංකර් සහ කෞශල්‍යා කපා කොටා දැමූහ.

 india w 1

සිරුරේ කැපුම් තුවාලවලින් දැඩි ලෙස ලේ වහනය වෙද්දී ශංකර් එම ස්ථානයෙන් ඉවතට දිව යෑමේ අසාර්ථක උත්සාහයක යෙදුනේය. ඒ අතර කෞශල්‍යා අසල නවතා තිබූ මෝටර් රථයක් වෙත බඩ ගාගෙන යෑමට සැරසෙද්දී ඝාතකයෝ නැවතත් ඇයට පහර දුන්හ.

සියල්ල සිදු වූයේ තත්පර තිස් හයක් වැනි කෙටි කාලයක් ඇතුළතය. සෙනග රොක් වීමට පෙර, නැවත මෝටර් බයිසිකල් මත නැගුණු ඝාතකයෝ කිසිවක් සිදු නොවූ ලෙස එම ස්ථානයෙන් පිටත් වූහ. (පොලිසිය පසුව සොයා ගත් පරිදි හය දෙනෙකු මෝටර් බයිසිකල් තුනක නැගී පැමිණ ඇති අතර, එම බයිසිකල් අතුරෙන් දෙකක තිබී ඇත්තේ ව්‍යාජ අංක තහඩුය. මෙසේ පැමිණි පිරිසෙන් පස් දෙනෙකු ශංකර් සහ කෞශල්‍යාට පහර දී ඇති අතර එක් අයෙක් එය නරඹමින් සිට ඇත)

උණුසුම් වූ තාර පාරේ ලේ විලක් මැද වැටී සිටි යුවළ ඉතා ඉක්මනින්ම ගිලන් රථයකට නංවන ලදී. කිසියම් හේතුවකට ගිලන් රථයේ සිටි වෛද්‍ය සහායකයා රථයේ ඉදිරිපස අසුනේ වාඩි වී ගමන් ගත්තේ කිලෝමීටර හැටක් පමණ දුරකින් පිහිටි රෝහලට රැගෙන යන අසාධ්‍ය රෝගීන් දෙදෙනෙකු පසුපස සිටිය දීය. යකඩ ඇඳ මත සිටි කෞශ්‍යල්‍යාගේ පෙනීම ක්‍රමයෙන් බොඳවෙමින් ගිය ද, ඇයට සේලයින් බෝතලය අතින් අල්ලාගෙන සිටීමට සිදු විය. ඒ අතර ශංකර් නොසෙල්වී දිගා වී සිටියේය.

"ඔයාගේ ඔළුව මගේ පපුව උඩින් තියන්න," ශංකර් ඉතා අපහසුවෙන් මිමිණුවේය. කෞශල්‍යා සෙමින් ඔහු දෙසට ඇදුනාය.

ගිලන් රථය රෝහලට ඇතුළු වී මිනිත්තු කිහිපයකට පසුව ශංකර් සදහටම දෑස් පියා ගත්තේය.

 

ශංකර්ගේ "තරමක් වැඩුණු ශරීරයේ" කැපුම් කෙටුම් තුවාල 34 ක් තිබූ බව මරණ පරීක්ෂණයේදී හෙළි විය. "කම්පනයෙන් සහ කැපුම් තුවාලවලින් සිදු වූ අධික ලේ වහනයෙන්" ඔහු මියගොස් ඇත.

තුවාලවලට දැමූ මැහුම් 32ක් සහ කැඩුණු අස්ථි සුව වෙන තෙක් කෞශල්‍යාට දින විස්සක් රෝහල්ගතව සිටීමට සිදු වූ අතර, ඇයගේ මුහුණ සම්පූර්ණයෙන් වෙළුම් පටිවලින් ඔතා තිබිණ. රෝහල් ඇඳ මත සිට පොලීසියට කට උත්තර දෙමින් කෞශල්‍යා පවසා සිටියේ තම දෙමව්පියන් මෙම අපරාධයට වග කිව යුතු බවය.

"ඇයි උඹ ඒ මිනිහට ආදරය කළේ?," යනුවෙන් ඇයට පිහි පාරවල් එල්ල කරන අතරතුර එක් ප්‍රහාරකයෙක් දිගින් දිගටම කෑ ගැසීය. "ඇයි?"

අරුන්දතී රෝයි විසින් රචිත සම්මානනීය නව කතා පොත "The God of Small Things" හි සඳහන් "කාටද ආදරය ලැබිය යුත්තේ.... සහ කොහොමද....සහ කොපමණද" යන "ආදර නීති" සියල්ල ශංකර් සහ කෞශල්‍යා විසින් බිඳ හෙළනු ලැබ තිබුණි.

india w 2

කුමාරලින්ගම් ගම්මානයේ ජීවත් වූ ශංකර් පීඩිත දලිත් කුලයට අයත් වූවෙකි. ඔහුගේ පියා දෛනික වේතනයට වැඩ කළ කුළී ගොවියෙකු වන අතර, තවත් සිව් දෙනෙකුගෙන් සමන්විත ඔවුන්ගේ පවුල ජීවත් වූයේ එක් කාමරයක් පමණක් ඇති ඉතා කුඩා පැල්පතකය.

කෞශල්‍යා ඉන්දියාවේ සාපේක්ෂව උසස් යයි සැලකෙන තෙවාර් කුලයෙන් පැවත එන්නියකි. 38 වියැති ඇගේ පියා පොලියට මුදල් ලබා දීම සිදු කරන අතර කුලී රථ හසුරවන්නෙකු ලෙසද ක්‍රියා කරයි. ඔවුහු පලානි නගරයේ පිහිටි දෙමහල් නිවසක ජීවත් වූහ.

ගුවන් සේවිකාවක් වීමට සිහින මැවූ ඇය, එය තම දෙමව්පියන්ට දැන් වූ පසු ඔවුන් එක හෙළාම එයට විරුද්ධ වූයේ "ඔයාට කොට සායවල් අඳින්න වෙනවා" යැයි පවසමිනි. 2014 දී පාසල් ගමන නිම වනවාත් සමග දෙමව්පියෝ ඇය පවුලේ කෝවිලකට රැගෙන ගොස් ඇය විවාහ කර ගැනීමට කැමති පුරුෂයන් පිරිසක් මුණ ගැස්වූහ. ඇය එයට අකමැති වීම හේතුවෙන් පෞද්ගලික උසස් අධ්‍යාපන ආයතනයක පරිගණක ඉංජිනේරු විද්‍යාව හැදෑරීමට යොමු කරන ලදී.

කෞශල්‍යාට එම උසස් අධ්‍යාපන ආයතනය මිහිපිට අපායක් බඳු විය. "එතන ඕනෑවට වඩා නීති රීති. අපිට කැම්පස් එකෙන් එළියට බැසීම තහනම්. අපිට පිරිමි ළමයි එක්ක කතා කිරීම තහනම්. ගැහැණු සහ පිරිමි පංතියේ වෙන වෙනම වාඩි වුණේ. විශ්වවිද්‍යාල බස් රථයේ අපිට වෙන් වුණ පැති තිබුණා. අපි පිරිමි ළමයින්ට කතා කරනවා ආරක්ෂක අංශ නිලධාරියෙක් දුටුවොත්, ඔවුන් අපේ දෙමව්පියන්ට ඒ ගැන දන්වනවා. එතන හුස්ම ගැනීමට පවා අපහසු තැනක්," ඇය පැවසුවාය.

ගෞරවනීය මිතුරන්

එහෙත් ප්‍රේමයට සීමා මායිම් පනවා, වැට කඩුලු බැඳ දැමිය නොහැකිය. දිනක් ආධුනිකයන් පිළිගැනීමට පැවැත්වූ උත්සවයකදී කෞශ්‍යල්‍යා දෙසට පැමිණි උස හීන්දෑරි පුද්ගලයෙක් ශංකර් ලෙස තමන් හඳුන්වා දුන්නේය. "ඔබ කාට හරි ආදරය කරනවාද?" ඔහු ඇයගෙන් අසා සිටියේය.

එම ප්‍රශ්නයෙන් අපහසුතාවයට පත් වී පිළිතුරු දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ ඇය එම ස්ථානයෙන් ඉවතට ගිය බව කෞශ්‍යල්‍යා පවසයි.

නමුත් පසු දින නැවත ඇය හමුවීමට පැමිණි ශංකර් "ඔබ කාට හරි ආදරය කරනවාද, මොකද මම හිතන්නේ මම ඔයාට ආදරෙයි," යැයි යළිත් පැවසීය. ඇය නැවතත් ඔහු මග හැර ගියාය.

තෙවන දිනයේත් තමන් අසළට පැමිණෙන ශංකර් දුටු කෞශල්‍යා "වෙන කෙල්ලෙක් සොයා ගන්න. ඔයයි මමයි එළියට ගියොත් මිනිස්සු දැන ගනීවි," යැයි පවසා සිටියාය.

ඉන් පසු ශංකර් ඇයට ආදරය ප්‍රකාශ කිරීම නවතා දැමුවත්, ඒ වන විටත් කෞශල්‍යාට ඔහු ගැන හැඟීම් පහළ වීමට පටන් ගෙන තිබුණි. "අපි එකිනෙකාට ගෞරව කරන යහළුවන් ලෙසයි හැසිරුනේ. මම එයාට කිව්වේ නැහැ ආදරය කරනවා කියලා, හැබැයි කල් ගත වෙනකොට මට ඒක හංගන්න බැරි වුණා".

 99848342 99611177 nat 2463

එය ඉතා අමාරුවෙන් දිනා ගත් ආදරයකි. දුරකථන ඇමතුමක් ලබා ගැනීමට තනිව නිවසින් බැහැරව යෑම පවා ඇයට තහනම් වූවාය. එබැවින් ඔවුන් දෙදෙනා WhatsApp (වට්ස් අප්) කෙටි පණිවිඩ ඔස්සේ මාස 18 ක් එකිනෙකාගේ බලාපොරොත්තු සහ සිහින ගැන අදහස් හුවමාරු කර ගත්හ.

"මට හීන දෙකක් තියෙනවා," ඔහු ඇයට එවූ කෙටි පණිවිඩයක සඳහන් විය. "එකක් තමයි අපේ පවුලේ අයට හොඳ ගෙයක් හදල දෙන්න. අනික ඔයාට සදා ආදරය කරන්න."

දෙවන වසරේ ඉගනුම ලබන අතරතුර ඇය ජපන් භාෂාව හැදෑරීමට අමතර පන්තියකට බැඳුනාය. එමගින් ඇයට විශ්වවිද්‍යාල වේලාවෙන් පසුව රැඳී සිට පොදු බස් රියක නැගී නිවසට ඒමට අවස්ථාව සැලසුණාය. ශංකර් ඇය පන්ති අවසන් කර එන තුරු මග බලා සිටියේය. පසුව දෙදෙනාම බස් රියේ දී කතා බහ කරමින් ගමන් කිරීමට පටන් ගත්හ.

නමුත් මේ සතුට වැඩිකල් රැඳුනේ නැත. 2015 ජූලි මස දිනක දෙදෙනා කතා කරමින් සිටිනවා දුටු බස් කොන්දොස්තරවරයා කෞශල්‍යාගේ මව සොයා ගොස් එය ඇයට දැනුම් දුන්නේය. එදින සවස් යාමයේ දෙමව්පියෝ ඇයගේ දුරකථනය ඔවුන් සන්තකයට ගත්හ.

ඉන්පසු ශංකර්ට ඇමතුමක් ලබා ගෙන ඔවුන්ගේ දියණියගෙන් ඈත්ව සිටින ලෙසට අනතුරු ඇඟවූහ. "ඒ මිනිහ උඹේ බඩට දරුවෙක් දීල පැනල යාවි," ඔවුහු ඇයට පැවසූහ. පසු දිනම කෞශ්‍යල්‍යා විශ්වවිද්‍යාලයෙන් ඉවත් කර ගන්නා ලදී.

රාත්‍රිය පුරාවට හැඬු කඳුලෙන් පසු වූ ඇය උදෑසන අවදි වූ විට තම නිවසේ කිසිවෙකුත් නොමැති බව දුටුවේය. වහාම තම දුරකථනය සොයා ගත් ඇය ශංකර්ට ඇමතුමක් ලබා ගෙන දෙමව්පියන් සමග ඇතිවූ ගැටුම පිළිබඳ විස්තර කියා සිටියාය. එමෙන්ම ඔහු ඇයට දරු ගැබක් ලබා දී පැන යාමට සැළසුම් කළේ දැයි ඇය අසා සිටියාය.

"ඔයාට එහෙම දැනෙනවානම්, අපිට මේ දැන් පැනලා යන්න පුළුවන්. ගිහින් අපි කසාද බඳිමු," ශංකර් පැවසීය.

එසැණින් තම ගමන් මල්ල සූදානම් කර ගත් ඇය, නිවසින් පිටත් වී බස් නැවතුම වෙත පිය නැගුවාය. පසු දින, එනම් 2015 ජූලි 12 වන දින කෝවිලක දී ඔවුන් දෙදෙනා විවාහ වූහ. වෙනස් කුල දෙකක් අතර සිදුවූ මෙම විවාහය ගැන එම ප්‍රදේශයේ පොලිස් ස්ථානයට දැනුම් දී මතු ආරක්ෂාව පැතීමට ඔවුන් අමතක නොකළහ.

දලිත් කුලය ඇතුළු අනෙකුත් හීන යයි සැලකෙන කුලවලට අයත් පිරිස් අමානුෂික වධහිංසාවලට ලක් වීමේ ප්‍රවණතාවක් ඇත. එම වසරේ පමණක් එවැනි අපරාධ 1,700 ක් පමණ තමිල්නාඩුවෙන් වාර්තා වුණි.

indi 3

මින් පසු එළඹෙන මාස අට ඇයගේ ජීවිතයේ "නිදහස්ම සහ වැඩිම සතුටකින්" සිටි කාලයක් ලෙස කෞශල්‍යා පවසන්නීය. ඔවුන් ශංකර්ගේ කුඩා පැල්පතේ තම විවාහ ජීවිතය ආරම්භ කළහ. එම නිවසේ ඔහුගේ පියා, සහෝදරයන් දෙදෙනා සහ මිත්තණිය ද ජීවත් වූහ. උසස් අධ්‍යාපනයට සමු දුන් ඇය වෙළෙඳ සේවිකාවක් ලෙස රැකියාව කරමින් රුපියල් පන්දහසක මාසික වැටුපක් ලැබුවාය.

මේ අතර කෞශල්‍යාගේ දෙමව්පියන් සහ නෑදෑයින් ඔවුන් වෙන් කිරීමට නොගත් උත්සාහයක් නැත. තම දියණිය බලහත්කාරයෙන් පැහැරගෙන ගොස් ඇතැයි පොලිසියට පැමිණිලි කළහ. විවාහයෙන් සතියකට පසුව දෙමව්පියන් විසින් ඇයව පැහැරගෙන ගොස් යකැදුරන් සහ පූජකයින් ලවා ඇයගේ මුහුණේ අළු තවරා යම්කිසි පැන් වර්ගයක් බලහත්කාරයෙන් පොවා, ශංකර්ව අතහැර යන ලෙසට බල කර තිබේ.

මේ කිසිවකින් කෞශල්‍යාගේ සිත වෙනස් නොවීය. විඩාවට පත් දෙමව්පියන් සියල්ල අත් හැර දැමූ අතර ශංකර් ඇය නැවතත් නිවසට රැගෙන ගියේය. කෞශල්‍යා අත් හැර යන්නේනම් ශංකර්ට රුපියල් මිලියනයක් ලබා දීමටද ඇයගේ දෙමව්පියන් යෝජනා කර තිබේ.

කෞශල්‍යා පවසන පරිදි, ශංකර් ඝාතනය කිරීමට සතියකට පෙර ඇයගේ දෙමව්පියන් ඔවුන් හමුවට පැමිණ ඇයට ඔහු හැර එන ලෙසට අණ කර ලදී. නමුත් මේ කිසිවකටත් ඇය අවනත වූයේ නැත.

'අපි වග කියන්නේ නැහැ'

"අදින් පස්සේ උඹට මොනවා හරි සිදු වුණොත්, අපි වග කියන්නේ නැහැ", ඔවුන්ගේ නිවසින් පිටත් වීමට පෙර කෞශල්‍යාගේ පියා පැවසීය.

පොලිස් පරීක්ෂණ මගින් හෙළි වූයේ කෞශල්‍යාගේ පියා තම දියණිය සහ බෑණා ඝාතනය කිරීමට කුලී අපරාධකරුවන් පස් දෙනෙකුට රුපියල් පනස් දහසක් ලබා දී ඇති බවය. ඔහු එම ඝාතනය ගිණි මද්දහනේ සිදු කිරීමට අණ කර ඇත්තේ කාන්තාවක් අඩු කුලයක පිරිමියෙකුට ආදරය කිරීමේ විපාක පිළිබඳව "පොදු පණිවිඩයක් ලබා දීමටය".

මෙම අපරාධ නඩුවට සාක්ෂි ලබා දීමට 120 දෙනෙක් ඉදිරිපත් වූහ. අවස්ථා 58 කදී කෞශල්‍යා තම දෙමව්පියන්ට ඇප ලබා දීමට එරෙහි වූවාය. "මගේ අම්මා මාව මරා දාන බවට පුන පුනා කියා සිටියා. ඇය කිව්වා මම මැරෙන එක හොඳයි ඔහුව කසාද බැඳලා ඉන්නවට වැඩිය", කෞශල්‍යා විනිසුරු ඉදිරියේ පවසා සිටියාය.

india 4

අලමේලු නටරාජන් (Alamelu Natarajan) විනිශ්චයකරු දෙසැම්බර් මස ප්‍රකාශයට පත් කළ නඩු තීන්දුව අනුව කෞශල්‍යාගේ පියා ඇතුළු පුද්ගලයන් සය දෙනෙකුට මරණ දඬුවම නියම විය. නමුත් මෙම තීන්දු ප්‍රකාරව ඇයගේ මව ඇතුළු දෙදෙනෙක් චෝදනාවලින් නිදහස් වීමට එරෙහිව අභියාචනා කිරීමට කෞශල්‍යා සූදානම් වෙමින් සිටින්නීය. සිය මව ද අනෙක් අය හා සමානව මෙම අපරාධයට වග කිව යුතු බව කෞශල්‍යා විශ්වාස කරයි.

ශංකර්ගේ ඝාතනයෙන් පසු ගෙවුන කාල පරිච්ඡේදයේ දී කෞශල්‍යා මනසින් බිඳ වැටුන වාර බොහොමයක් තිබුණ අතර විටෙක ඇය තම ජීවිතය නැති කර ගැනීමටද සිතුවාය. නමුත් ක්‍රමයෙන් ශක්තිමත් වූ ඇය තම කොණ්ඩය කෙටිව කපා දැමූ අතර, කරාටේ සටන් කලාව පුහුණුවීම ආරම්භ කළාය. එමෙන්ම කුල ක්‍රමය පිළිබදව පොත් කියවීමටද යොමු විය. ඒ අතර, කුල ක්‍රමයට එරෙහි කණ්ඩායම් සමග එක් වී, කුලය පදනම් කරගෙන සිදුවෙන අපරාධවලට එරෙහිව හඬ නඟන්නියක් ලෙසද ක්‍රියා කරන්නීය. මේ අතරතුර ඇය දලිත් කුලයට අයත් සාම්ප්‍රදායික වාදන භාණ්ඩයක් වූ 'පරයි' වාදනය කිරීමටද පුහුණු වූවාය.

ඇයට සිදුවූ අසාධාරණයට රජයෙන් ලැබුණ වන්දි මුදලෙන්, මේ වන විට ඇය ශංකර්ගේ පවුලේ අයට ජීවත් වීමට කාමර හතරකින් සමන්විත නිවසක් තනා දී ශංකර්ගේ සිහිනය සැබෑ කර ඇත. එමෙන්ම, ගමේ ජීවත් වන දිළිඳු සිසුන්ට අමතර පංති පවත්වන මධ්‍යස්ථානයක් ආරම්භ කිරීමට ද ඇය සමත් වී ඇත. පවුල ජීවත් කරවීමට අවශ්‍ය මුදල් සොයා ගැනීමට රජයේ කාර්යාලයක ලිපිකාරිණියක් ලෙස ඇය සේවය කරයි. සති අන්තයේදී තමිල්නාඩුව පුරා ගමන් කරන කෞශල්‍යා, කුල බෙදීමට සහ කුල ගෞරවය රැක ගැනීම උදෙසා සිදු කරන ඝාතනවලට (honour killings) එරෙහිව දේශණ පවත්වන අතර තම කතා තුළින් "ආදරයේ වැදගත්කම" ගැන අවධාරණය කර සිටී.

"ආදරය හරියට වතුර වගෙයි, එය ස්වාභාවික දෙයක්" ඇය පැවසුවාය. "ආදරය නිතැනින් සිදු වෙනවා. කුල ක්‍රමය නැවත්වීමටනම් කාන්තාවන් එයට එරෙහිව සටන් කළ යුතුයි."

කෞශල්‍යාගේ සටනට අකමැති විශාල පිරිසක් සිටින අතර, ඇයගේ ෆේස්බුක් ගිණුමෙහි මරණ තර්ජන පළ කර තිබේ. එබැවින් ඇයට පොලිස් ආරක්ෂාවද ලබා දී ඇත.

ශංකර්ගේ මරණයෙන් පසු වෛද්‍යවරුන් ඔහුගේ දුරකථනය කෞශල්‍යා භාරයට පත් කරන ලදී. එය ඔවුන් දෙදෙනාගේ මතක සටහන් වලින් පිරී තිබුණි.

2015 සරත් සමයේ දිනක ශංකර් ඇයට යැවූ පණිවිඩයක මෙසේ සඳහන් විය "මම මොනවා කියන්නද කියල දන්නේ නැහැ. හැබැයි, මට ඔයා නැති අඩුව දැනෙනවා".

"මටත් එසේම දැනෙනවා" කෞශල්‍යාගේ පිළිතුර වී තිබිණ.

Comment (0) Hits: 63

කාන්තා අයිතීන් වෙනුවෙන් කළු පැහැ ගැන්වුණු BAFTA සම්මාන උළෙල

බ්‍රිතානයේ චිත්‍රපට සහ රුපවාහිනී වැඩසටහන් වෙනුවෙන් සම්මාන පිදෙන Baftas (The British Academy of Film and Television Arts) ඊයේ (පෙබරවාරි 18) ලන්ඩනයේදී පැවැත්වුණා. මෙහි විශේෂත්වය වන්නේ මුළු සම්මාන උළෙලම කාන්තාවන්ට එරෙහි ප්‍රචණ්ඩත්වය, ලිංගික අතවර සහ අසමාන ලෙස සැලකීමවලට විරුද්ධව සංවිධානය වී තිබීමයි.

මෙය කාන්තා අයිතීන් සහ ලිංගික අතවරයන්ට එරෙහිව ක්‍රියාකරන Time's Up ව්‍යාපාරයට සහය දැක්වීමකි. බ්‍රිතාන්‍යයේ ප්‍රමුඛ පෙළේ නළු නිලියන් රැසක් සමාජ ක්‍රියාකාරීන් සමඟ අත්වැල් බැඳගනිමින් Time's Up සහයෝගය පළකරමින් කළු පැහැති ඇඳුම්වලින් සැරසී සිටිනු දැකිය හැකි විය.

එසේම මෙම සම්මාන උළෙල සඳහා ස්ත්‍රීවාදී දේශපාලන සහ සමාජ ක්‍රියාකාරීන් රැසක් ආරාධිතයින් ලෙස සහභාගී වී සිට තිබේ.

 Time's Up ව්‍යාපාරය

මෙම සංවිධානය ඇතිවීමට බලපෑ ප්‍රධාන හේතුව වන්නේ හොලිවුඩ්පුරයේ ජනප්‍රිය නිළියන් රැසක්ම හොලිවුඩ් චිත්‍රපට නිෂ්පාදකයෙකු වන හාර්වි වෙයින්සටන්ගේ අතවරවලට ගොදුරු වීමයි. පසුගිය මාස කිහිපය තුළ මේ ජනප්‍රිය නිළියන් රැසක්ම ප්‍රසිද්ධියේ ප්‍රකාශ කළේ තමන් හාර්වි වෙයින්සටන්ගේ ගොදුරු බවට පත්වූ බවයි.

 මෙම උළෙල අවසානයේ Time's Up ව්‍යාපාරයේ මූලිකත්වයෙන් කාන්තාවන්ට එරෙහිව සිදුවන අපහරණයන් හා වෙනස් ලෙස සැළකීමට එරෙහිව ප්‍රධාන පෙළේ කාන්තා තරු 200 කට සහබාගිත්වයෙන් විවෘත ලිපියක් පළ කිරීම සහ බ්‍රිතාන්‍යයේ ලිංගික අතවරවලට ලක්වන කාන්තාවන්ට නීතිමය උපදේශ සහ වෙනත් සහයන් ලබාදීමේ අරමුණ සහිතව පදනමක් පිහිටුවීමද සිදුවිය.

මෙම ලිපිය තුළ විනෝදාස්වාද කර්මාන්තය ආශ්‍රිතව කාන්තාවන් මුහුණ දෙන වැටුප් අසමානතා ලිංගික අතවර පිළිබඳ කරන ලද අනාවරණයක් වේ.

එමා වොට්සන්ගෙන් මිලියනයක්

ලිංගික අතවරයන්ට එරෙහි පදනම වෙනුවෙන් එමා වොට්සන් පවුම් මිලියනයක් ලබාදී ඇතැයි වාර්තා වේ.

හැරී පොටර් චිත්‍රපට මාලාව හරහා ජනප්‍රියත්වයට පත් එමා, හාවේ වින්ස්ටීන්ගේ එරෙහිව සිය හඬ අවධි කළ පළමු තැනැත්තියද වෙනවා. 2011 හාර්වි වෙයින්සටන්ගේ චිත්‍රපටයක සම්බන්ධ වී ඇති එමා එම දිනවලම ලබාගත් ජායාරූපයක හාර්වි විසින් ඇයව පිටුපසින් අල්ලාගෙන සිටින අයුරු දැක්වේ.

එමා වොට්සාන්ට අමතරව තවත් නිළියන් රැසක් මේ සඳහා අරමුදල් පරිත්‍යාග කර තිබේ.

View the embedded image gallery online at:
https://newstube.lk/featured#sigProId624caa7887

Comment (0) Hits: 34

කෑමපත රස කරන බත්තලංගුණ්ඩුවේ කරවල

 
කල්පිටිය අර්ධද්වීපය කියු සැණින් කාගෙත් මතකය දිව යන්නේ බත්තලංගුණ්ඩුව දූපත වෙතය. මන්ද එහි පෞරාණික මෙන්ම ඵෛතිහාසික වැදගත්කමක් කැටුව ඇති ස්භාවික දූපතක් නිසාවෙනි. එහි සුන්දරත්වය විදහාලමින් තිබෙනුයේ දූපත් වලල්ලේ ඇති විශාලතම  දූපත   බවට ලක්ව තිබීම නිසාවෙනි.
 
කල්පිටිය අර්ධද්වීපයට සීමා මායිම්ව පිහිටා ඇති බත්තලංගුණ්ඩුව දූපතේ ජීවත් වන ධීවර ජනතාවටගේ ප්රවධාන ජීවනෝපය වී ඇත්තේ මුහුදෙන් හා කළපුවෙන් නෙලා ගන්නා මත්ස්යව අස්වැන්න කරවල කර   අලෙවි කිරීමයි.
 
කොතරම් අලංකාර වුවදල කොතරම් සුන්දර වුවද එහි ජීවත් වන ජනතාව අමිහිරි කටුක ජීවිතයක් ගත කරනවා යන්න සදහන් කලොත් එය නිවැරදි කරුණිකි. එයට ප්‍රධාන  හේතුව වී ඇත්තේ ඔවුන්ට ගමනා ගමන පහසුකම් සදහා සෑම අවස්ථාවකම කල්පිටිය ජැටියේ සිට නාවික සැතපුම් 32ක් බෝට්ටු මගින් ගමන් කිරීමට සිදුව තිබීම නිසාවෙනි.
 
පානිය ජලය, රෝහලක්, පාසලක් නොමැතිව ජීවත් වන මොවුන්ගෙන් බහුතරයක් ධීවර කර්මාන්තයේ නිරත වන ධීවරයින් 1500ට ආසන්න ප්‍රමාණයක් සිටින අතර, මෙම දූපතේ ධීවර පවුල්  1700ක් පමණ පදිංචිව සිටිති.
 
මොවුන් සිය වෘත්තිය ලෙස වැඩි වශයෙන් කරවල වේලීමේ කටයුත්තේ යෙදෙමින් දිවිසරුකර ගන්නා ආකාරය එහි ගිය අපට දක්නට ලැබිණිග මොවුන් සවස 5.00ට පමණ බෝට්ටු  මගින් දියඹට ගොස් මසුන් මරා පසුදා උදෑසන ආපසු නිවෙස් බලා පැමිණෙන තුරු ඔවුන්ගේ බිරින්දෑවරු දියඹ දෙස බලා සිටින්නේ හොද අස්වැන්නක් ලබා ගැනීමට බව කිව යුතුය.
 
නමුත් මේ වන විට දූපතේ මත්ස්‍ය  අස්වැන්න සීඝ්‍රයෙන්  පහළ වැටී ඇති බව ඔවුන් පවසන්නේ මේ ආකාරයෙනි. එයට හේතුව වී ඇත්තේ දැනට භාවිතා කරන තහනම් දැල් ආම්පන්න හා ඩයිනා වැනි ක්‍රමවේදයන්  භාවිතා කරන සංචාරක ධීවරයින් නිසාවෙන් මෙසේ මත්ස්යභ සම්පත පහළ වැටී ඇති බවයි.
 
එවැනි ප්‍රශ්න  රැසකට සිරීවී නොබියව රක්ෂාවට මුහුණ දෙන මෙම ධීවරයින්ට සමහර දිනවලදී මත්ස්යරයින් නොලෙබෙන අවස්ථාද එමටයග  එම ගැටළු මධ්යරයේ මොවුන් වේලන කරවල අද ලංකාවේ බහුලව කොයි කව්රුත් ආහාරයට ගන්නා බව සදහන් කල යුතුමය.
 
මත්ස්යකයින් මැරීමට දියඹට යන ධීවරයින් බෝට්ටු යාත්රා වලට  යොදා ගන්නා ඉන්ධන සදහා  දිනකට විශාල මුදලක් වැයකලද එයට සරිලන අස්වැන්නක් මොවුන්ට නොලැබෙන බවටයි මොවුන් මැසිවිල් නගමින් සදහන් කරන්නේ.
 
එවැනි කටුක අත්දැකීම් කැටිකරගත් මොවුන්ගේ දෑතින් වේලා ගන්නා කරවල වලට මේ වන විට ලංකාවේ විවිධ ප්ර්දේශවල වලින් වැඩි ඉල්ලුමක් ගෙන දෙන බව ඔවුන් සදහන් කලදල එයින් වැඩි ලාභ හිමිකර ගනු  ලබන්නේ අතරමැදි තැරව්කරුවන් බව ඔවුන් පෙන්වා දෙති.
 
මේ වන විට ලංකාවටම කරවල සපයන බත්තලංගුණ්ඩුව ධීවර ප්‍රජාවේ  දැවෙන ප්‍රශ්නවලට තිරසාර විසදුම් ලබා දීමට අපොහොසත් බලධාරිනි ඔබගේ ප්‍රමාදය  ඔවුන්ගේ පරිහානියට අතවැනීමක් නොවේද? 
 
සටහන සහ සේයා රූ 
පුත්තලම කේ ප්‍රියංකර 
Comment (0) Hits: 78

වහගෙන ඉන්න තාක් කල් ඇරලා බලන්න මිනිස්සු කැමතියි!

කාලෙකට පස්සේ හොඳ ෆිල්ම් එකක් බැලුවා.

ෆිල්ම් එකක්. ඒ මොකක්ද ? .. ෆැන්ටසි කතාවක් වත්ද ? .

 හ්ම්, නැහැ නැහැ. Much Loved කියලා මොරොක්කෝ ෆිල්ම් එකක්. ෆැන්ටසි ලෝකේ ජීවත්වෙන්න තිබුණා නම් හොඳයි කියලා හිතුණා ඒක බැලුවම නම්. ජීවත්වෙන්න තමන්ගේ ඇඟ විකුණන මුස්ලිම් කෙල්ලෝ සෙට් එකක් ගැන කතාවක්. උන්ට පාරට වැටෙන්න සිද්ධ වෙන්නේ ඒ සමාජේ වැරැද්ද නිසාමයි.

කොහෙන්ද බං උඹ ඕවා හොයාගන්නේ..

අහම්බෙන් වගේ අහුවුණේ. මොරොක්කෝ රයිටර් කෙනෙක් ඉන්නවා Leila Slimani කියලා. දැන් නම් එයා ඉන්නේ ප්‍රංශේ. සාහිත්‍ය වෙනුවෙන් ප්‍රංශේ දෙන ඉහළම සම්මානේ වෙන Prix Goncourt සම්මානය 2016 දී එයාට ලැබුණා. අවුරුදු 112 ක ඉතිහාසය ඇතුළේ මේ සම්මානේ ලැබුණු හත්වෙනි කාන්තාව එයා. ඉතිං. අහම්බෙන් වගේ මේ රයිටර්ගේ ඉන්ටර්වීව් එකක් කියෙව්වා. එතකොට තමයි ෆිල්ම් එක ගැන අහන්න ලැබුණේ. අවසානේ මෙයා නවතින්නේ ප්‍රංශ ජනාධිපතිගේ උපදේශිකාවක් වෙලා. එයා එක තැනක කියනවා මොරොක්කෝවේ ඉන්න ගැහැණුයි - මිනිස්සුයි අතර තියෙන වෙනස ගැන.

‘‘මිනිහෙක්ට හරි හමන් රස්සාවක්, වියදමට සල්ලි වගේම අඩු තරමේ නිදහසේ ඇවිදින්න වීසා පවා නැතිවෙන්න පුළුවන්. ඒත්, ඒ ඔක්කොම අඩුපාඩු තියෙන much loved 1මිනිහෙක්ට කිසි ලැජ්ජාවක් නැතිව කන්‍යාවියක්ව බැඳගෙන ගෙදරකටත් හිමිකම් කියාගෙන ජීවිතකාලේටම සීලවන්ත ගැහැණියක්ව උරුමකර ගන්න පුළුවන්කම තියෙනවා. බටහිර මිනිස්සුන්ට නම් මේ කතා විහිළු වගෙයි.

අපේ වගේ සමාජයන් වල නම්බුව ප්‍රතිශ්ඨාපනය කරන තවත් එක් මගක් විදියට මේක හඳුනගන්නට පුළුවන්. මුස්ලිම් සමාජය ඇතුළේ තියෙන මේ පුහු නම්බුව දරාගෙන හිඳීම හරිම අසීරුයි. ඒ වගේම ඒ නම්බුව ගැහැණුන්ගේ පැත්තෙන් බැලුවොත් හරිම අදමිටුයි.‘‘

හ්ම්, ඔහොම කතාවක් කියන්න නම් අනිවා එයා මාර ගෑණියක් වෙන්න ඕන. මොරොක්කෝව මුස්ලිම් රටක්. දැන් අපේ රට සිංහල බෞද්ධ රටක්. එතකොට, මුස්ලිම් ගෑණු ලෝගු පොරවගෙන ඉන්නවා කියලා කෑ ගහන අපේ සිංහල බෞද්ධයයි කියාගන්නා නායකයෝ පිළිපදින්නෙත් ඔය කියන උතුම් මාර්ගයමනේ ඉතිං ?....

හොඳ තර්කයක්...ඒ ගැනනම් ටිකක් හිතලා බලන්න ඕන. හැබැයි ලොකුම විහිළුව කියන්නේ කසාදෙන් පිට සිද්ධවෙන ඕනම විදියේ ලිංගික සම්බන්ධතා, සමලිංගිකසේවනය නැත්නම් ගණිකාසේවය වෙනුවෙන් දැඩි දඬුවම් දෙන්න මොරොක්කෝ නීතිය නියම කරලා තියෙනවා. ගැහැණුන්ව පිළිකුල් කරන මේ පීතෘ මූලික සමාජය ඇතුළේ ගෑණුන්ට තියෙන්නේ චොයිස් දෙකයි. එක්කෝ කන්‍යාවියක් විදියට ජීවත් වෙන එක නැත්නම් කාගේ හරි ගෑණියක් වෙලා මුළු ජීවිත කාලේම ගෙවන එක.

much lovedඉතිං, මම හිතන්නේ නැහැ මේ බෞද්ධ රටක් කියාගන්න ලංකාවේ සමාජයත් ඔයිට වඩා වෙනස් ඇති කියලා. සෙක්ස් ඇතුළේ කොච්චර ඇරියස් ලංකාවේ ගෑණු මිනිස්සුන්ට තියෙනවද ?. කෙල්ලන්ගේ පැත්තෙන් බැලුවොත්, දැන් බලපං. සරළවම ගත්තොත් කෙල්ලෙක්ට පාරක නිදහසේ යන්න පුළුවන්ද ?. අඩු තරමේ ගෙදරට වෙලා තනියම ඉන්න පුළුවන්ද ? . වෙන එකක් තියා ෆේස්බුක් වගේ සෝෂල් මීඩියා ෆ්ලැට්ෆෝම් එකක් ඇතුළේ වත් උන්ට නිදහසේ ඉන්න පුළුවන්ද ? ...මාර වැඩක්නේ ඒක.

ම්ම්. මම හිතන්නේ මිනිස්සුන්ට තියෙන්නේ එක එක විදියේ චොයිස්. ඒ වගේ කෙනෙක් දිහා පහත් හැඟීමෙන් බලන්න නරකයි. මොකද ? අද අපි ජීවත්වෙන්නේ සෙක්ස් හිඟන සමාජයක් ඇතුළෙනේ. එහෙට මෙහෙට දුවන මේ සංකීර්ණ ජීවිත ඇතුළේ හැබෑ හැඟීම් එළියට ගන්නවත්, ඉස්කෝලේ කාලේ, කැම්පස් කාලේදී වගේ ඔය පරමයි පවිත්‍රයි කියන ආදරේ විඳගන්න වත්, ඒ හැඟීම් එක්ක ජීවත්වෙන්න වත් චාන්ස් එකක් නැහැනේ ඉතිං. එහෙම වටපිටාවක් ඇතුළේ සෙක්ස් හිඟන එක අහන්නත් දෙයක්ද ? . වහගෙන ඉන්න තාක් කල් ඇරලා බලන්න මිනිස්සු කැමතියි.

කවුද ? එතකොට ඒකට වගකියන්න ඕන.

වෙන කවුරුත් නෙමෙයි. අපි අපිම තමයි ඉතිං,

මිනිස්සු සංස්කෘතිය, සදාචාරය, සිරිත් විරිත්, හොඳ නරක මේ සම්මත වලින් බැඳී ඉන්න තාක් කල් හොඳයි. ඒවා එක මොහොතකදී හරි එහේ මෙහේ වෙලා අපි වහගෙන ඉන්න පුහු සාටකය හුළඟේ ගියොත් ආයෙත් අපි මෙලෝ සංස්කෘතික සාළුවක් පොරව නොගත්ත මිනිස්සු වෙනවා. මිනිස්සු අඳුරට කැමති ඒකනේ. මොකද අඳුරෙදි කරන දේවල් කාටත් පේන්නේ නැහැනේ. අඳුර අතර තනිවෙන්න, තනිවෙන්න මිනිස්සු ඇතුළේ ස්වභාවයෙන්ම හැංගිලා තිබුණු අර පරණ පුරුදු ගති එළියට එනවා. ඉතිං, තවදුරටත් උන්ට පුහු සදාචාරවාදී අදහස් කරේ ගහගෙන ඉන්න ඕන වෙන්නේ නැහැ.

ම්ම්, සුද්දෝ ඇවිල්ලා අපිව ශිෂ්ඨසම්පන්න කරලා ගියාලු. උන්ගේ නීති රීති, සංස්කෘතිය, පල්ලියෙන් ආව පුහු සදාචාරවාදී අදහස් ගෙනැල්ලා උන් ආපහු යන්න ගියා. හැබැයි අපි තාමත් උන්ගේ නීති, රීති, සදාචාරවාදී අදහස් කරේ ගහගෙන සිංහල බෞද්ධකම ගැන උජාරුවෙන් කිය කියා, තැම්බී තැම්බී ජීවත්වෙනවා. ඒ වෙනුවට උන් මොනවද කරන්නේ. කසාදේ එපා නම් ලිවින් ටුගෙදර් හරි, විරුද්ධ ලිංගිකයෙක් ගැන ආදරයක්, හැඟීමක් පහළ වෙන්නේ නැත්නම් සමලිංගිකයෙක් එක්ක හරි ජීවත් වෙනවා.

උන් උන්ගේ නීති කඩලා ඉස්සරහට යද්දි සුද්දෝ ගොඩබහින්න කලින් එකගෙයි කෑම, නැත්නම් කිසිම ලියවිල්ලකින් තොරව සෙක්ස් කරපු, ළමයි හදපු වඩපු අපේ මී මුත්තලාගේ සංස්කෘතියට පයින් ගහලා මේ ඉරිලා යන කොළේක නෑ සනුහරේ මැද්දේ උජාරුවට අණ බෙර ගහලා අත්සන් කරපු ලියවිල්ලක් තියාගෙන, එකම ගෙදරක සුසුම් පොදි හෙළ හෙළා, ඒත් දෙතැනකට වෙලා දරුවෝ වෙනුවෙන් කියලා හරි, නැත්නම් නෑදෑයොන්ගෙන් දොස් අහන්න වෙයි කියලා හරි ලෝකෙට පේන්න ජීවත් වෙනවා.

much loved 2ඉතිං, එහෙම උන් ඔෆිස් එකේදී හරි, නැත්නම් පොඩ්ඩක් හරි තමන්ගේ ඇත්ත මූණ වසන්ගෙන බොරු මූණක් පෙන්නගන්න ලැබෙන සමාජ ජාල ඇතුළේ හරි (ලංකාවේ නම් ඉතිං ෆේස්බුක් ඇර වෙන එකක් නැහැනේ), යන එන මඟතොටේ, කඩපිලේ, නැත්නම් පාර්ක් එකේදී හරි උන් සෙක්ස් හිඟා කන එක අහන්නත් දෙයක්ද ? . මොරොක්කෝව වගේ පීතෘ මූලික සමාජයක් ඇතුළේ තියෙන තත්ත්වෙයි, මෙහේ තත්ත්වෙයි කිසි වෙනසක් නැහැ.

ම්ම්, ඔය හෑලි කියද්දියි මතක් වුණේ ලොකුම විහිළුව කියන්නේ අපිට නීතිය ගෙනාපු, අපිව ශිෂ්ඨාචාරගත කරයි කියාපු උන්, උන්ගේ පල්ලියට පවා ඇහුම්කන් නොදී සමලිංගික වගේම සමස්ත LGBT ප්‍රජාව වගේම උන්ගේ චොයිස් එක වෙනුවෙන් හරි, උන්ගේ හෙට දවස වෙනුවෙන් හරි මඟ විවර කරලා දෙද්දී, නැත්නම්, ඇබෝර්ෂන් නීතිගත කරලා දූෂණයට ලක්වෙන පුංචි දැරියන්, නැත්නම් තමුන්ට දරුවෙක්ව ජීවත් කරවන්න හයියක් නැහැ කියලා තීරණය කරන්න තරම් හයියක් තියෙන ගෑණුන්ගේ හෙට දවස සුවදායී කරද්දි, කසල ගොඩට දරුවෝ නොදාන දවසක් හදන්න වෑයම් කරන්න උරදෙද්දි, අපේ උන් මොනාද කරන්නේ ? .... උන් ගෙනාපු නීති, සදාචාරවාදී අදහස් ඇතුළේ හිරවෙලා හති දදා කිසිම සතුටක් නැතුව හැල්මේ දුවනවා. ඒක ඇතුළේ ගෑණුන්ටත් නොමැරී ජීවත්වෙන්න අනිවාර්යයෙන්ම සිද්ධවෙනවා. ඒකයි අපි කෙළ හළ හළා තාමත් ෆැන්ටසිය හොයාගෙන යන්නේ.....

සටහන - වින්ඩි

Comment (0) Hits: 501

විරාග රාගය අතරේ තනි වූ ආලය............

බන්දුල නානායක්කාරවසම් මහතා විසින් රචිත

ප්‍රවීණ හා ජනප්‍රිය ගායක දෙපලක් වන අමරසිරි පීරිස් හා

අමල් පෙරේරා ගයන "විරාග රාගය" ගීතය ජනගත කිරීම

පසුගිය 27 වැනි දින සන්ධ්‍යාවේ සූරිය විලේජ්හිදී සිදු විය.

සංගීත අධ්‍යක්ෂණය සුරේෂ් මාලියද්ද විසින් සිදුකර තිබූ

අතර රූප රචනා අධ්‍යක්ෂණය තිසර ඉඹුලානගෙනි. රූප

රචනාව සඳහා ප්‍රවීණ රංගවේදීන් දෙපලක් වන මහේන්ද්‍ර පෙරේරා

හා යශෝධා විමලධර්මත් නව පරපුරේ දක්ෂ රංගන

ශිල්පියෙකු වන හේමාල් රණසිංහත් එක්ව සිටියහ.

අමල් පෙරේරාගේ ඉල්ලීමකට අනුව බන්දුල නානායක්කාරවසම් රචනා කරන මෙම "විරාග රාගය" ගීතය ඔහුගේ ගී පද රචනා අතරට එක්වූ අලුත් අත්දැකීමය. ප්‍රේමය හා විරහවත් ඒ අතර මැද ගැටුම වන රාගයත් අතර ගැහැණියට මුහුණ දීමට සිදුව ඇති භාවාත්මක චින්තනය "විරාග රාගය" ගීතයේ පද වැල් එකිනෙකින් දිගහරින අතර ප්‍රේමය නම් භාවයේදී විශේෂයෙන් විවාහක ගැහැණියට එල්ල වන සමාජ අපවාදය සාධාරණද යන්න බන්දුල නානායක්කාරවසම් ප්‍රශ්නාර්ථයක් ලෙස අප හමුවේ තබයි.

විරාග රාගය අතරේ තනි වූ ආලය
විරාම දෙයි එක් හදකට පුදා පරාඡය
විරාග රාගය අතරේ තනි වු ආලය
දුරලයි තනිකම ලබමින් මගේ සරාග....

ගීතය ජනගත කිරීමේ අවස්ථාව ගීතය උපතේ පටන් වූ කතාබහක් සමඟ නිර්මාණය කර තිබූ අතර ඊට ප්‍රවීණ සිනමාවේදී ජයන්ත චන්ද්‍රසිරි, ප්‍රවීණ රංගවේදී W. ජයසිරි හා උපුල් ශාන්ත සන්නස්ගල එක්ව සිටියේය.

ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රවීණයෙකු වන අමරසිරි පීරිස් සමඟ ගීතයක් ගායනා කිරීමේ අමල් පෙරේරා තුළ ඇතිවූ සිතුවිල්ලත් ඊට පාදක වූ කතාවත් අපූරු අත්දැකීමක්.

අමල්ගේ ඉල්ලීමත් විරාග රාගයේ ප්‍රස්තුත කාරණයත් ගැන බන්දුල නානායක්කාරවසම් මහතා දැක්වූයේ මෙවන් අදහසක්.

ඇතැමුන්ට රාගයෙන් තොර ප්‍රේමයක් නොමැති යැයි පවසන මොහොතක විරාග රාගයේ රසය හදුනා ගත්තෙකි, ප්‍රවීණ සිනමාවේදී ජයන්ත චන්ද්‍රසිරි.

(lankanewsweb.net)

Comment (0) Hits: 165

මැතිවරණ ප්‍රතිඵලය පිළිබඳ ශිරාල්ගේ සටහන සහ බුකියේ ප්‍රතිචාර

පළාත් පාලන මැතිවරණ ප්‍රතිඵලය විග්‍රහකරලමින් ජනාධිපති සම්බන්ධීකරණ ලේකම්වරයෙකු වන නීතිඥ ශිරාල් ලක්තිලක සිය ෆේස්බුක් ගිණුමේ සහනක් තබා ඇත. පහත දැක්වෙන්නේ එම සටහන සහ ඊට අදාළව බුකියේ පළවූ ප්‍රතිචාර කිහිපයක්ය.

ශිරාල්ගේ සටහන

shira note

බුකියේ ප්‍රතිචාර

D Thanooja Wijesekera : Bohoma hari ayye

Lalith Chandana Wickrama : හරියට ම හරි ශිරාල් අයියා.

Milton Rajaratne : ජවාරි 8 ජයග්‍රහණය මෛත්‍රී හා රනිල් කා දැම්මේය, දැන් සිත නිවන කතාවලින් පලක් නැහැ ශිරාල්.

Nihal Silva : ආණ්ඩුවක් තමන් බලයට පත්කළ ජනයාගේ උවමනාවන් හදුනා නොගෙන අත්තනෝමතික ලෙස තම කාලය කා දමමින් ද ජනයාගේ හා රටේ අනාගතය සමඟ සෙල්ලම් කරමින්ද ගෙනගිය අමනෝඥ පාලනයේ අනීවාර්ය ප්‍රතිඵල භුක්ති විද ඇත.

Sanath Samaranayake : My 3 ge car 2 ka koti 120 i samanala yage car 2 ka koti 60 i

Rasika Rathnayaka : අතිශය පාරිශුද්ධ නිරවද්‍ය පකාශයක්...

Roshan Senanayake : Magula.. Athule inna onie ewun eliye hitiyama janathawa owun nirdoshi minisun lesa piliganu atha

Ranjith Malcolm Gunawardena : තව එක එක කතා කියමින් සිටියොත් තවතව පාඩම් ඉගෙන ගන්ඩ වෙනවා.

Prasanna Liyanarachchi : Maru kiyawanawa

Chandana Bgs : මෝඩ ආතල් ගන්න එපා මහත්තයෝ. දුෂණ විරෝදින් දුෂිතයි.ඔබද ඇතුළුව.දැන්වත් කඩේ යාම නවතන්න.

Hemantha Thalapitigoda : සිත නිවන කතා. ඕක නෙවේ වෙන්න ඕනේ. පක්ෂයක් බදාගෙන නටන් නැතුව. නිර්පාක්ෂික ජනාධිපතිට වැඩක් කරන්න කියන්න. ගනන් හදන්න මහන්සි වෙන වෙලේ. අඩු තරමෙ ගෙදර යනකොට සරමවත් තියේවි.

Haren Mapitigama : මෙහෙම විහිළු පෝස්ට් දැමීම ඔබ වැනි දේශපාලන දැක්මක් ඇති කෙනෙකුට ගැලපෙන්නේ නැත. පරාජය UNP ට වඩා දැනෙන්නේ සිය විධායක බලය අත තබාගෙන තුන් වෙනි හෝ හතර වැනි තැනට වැටුන සිරිසේනටයි. ඉදිරි වසර අතුලත ඔයිනුත් බහුතරයක් මහින්දට ගැලවෙනු ඇති. ශ්‍රීලනිපයේ ඉතිහාසය ද සමඟ පක්ෂය සතු සිරිසේන 10%-12% අලුත් ගමනක් යනවා කියනවා නම්, මාස ගාණක් වයස පොදුජන පෙරමුණ 50% ගන්නකොට ඒක කොහොම ගමනක් ද?

 Thiline Skolastika : සම්‍යප්‍රලාප කියවන්න එපා ඕයි...

Ranjana Balasooriya : January 8 wiplawayata pain gehuwa ranil & sirisenata hodapadam meka..minimaru horu hurathal karata....hiragewalwala inna oni un chandeta genawata...peradune mahajanathawa thamai...

Rajitha DE Silva : ඉල්ං කෑවා ,හොරැ එලියේ තියාගෙන

Upul Kumarapperuma : මෙය අනපේක්ෂිත පරාජයක් නොව අපේක්ෂිත පරාජයකි. මේ පරාජයේ වගකීම ජනාධිපතිවරයා සහ අගමැතිවරයා සම සමව භාරගත යුතුය. ජනාධිපතිවරයා ජනාධිපතිවරණයට පෙර ජනතාව වෙත ලබා දුන් පොරොන්දු කඩ කිරීම ඔහු සම්බන්ධයෙන් රට තබා තිබූ විශ්වාසය පලුදු කිරීමට බොහෝ සෙයින් හේතු විය. ඔහු සාම්ප්‍රදායික දේශපාලන ක්‍රීඩාව කරන්නට යෑමෙන් ඔහු සියල්ල නැති කර ගත්තේය. ශිරාල් සමග මා එකඟ වන කාරණය නම් අගමැතිවරයාගේ භූමිකාවයි. ඔහු සැමදා තමන් තරම් කපටියෙකු මේ රටෙහි පහල වී නැතැයි සිතමින් කල සියලු කපටිකම් ගමේ වචනයෙන් කියනවනම් සරමේම ගොසින් අවසන් කරගෙන ඇත. මෙතැනින් එහාට දෙදෙනාම තමන්ගේ ගමන් මග තීරණය කල යුතුය. මෛත්‍රීගේ අනාගතයද ඒ මත තීරණය වනු ඇත. මෙතැන ශිරාල්ටද කාර්ය භාරයක් ඇත. ශිරාල්ද මේ අවස්ථාවේ තීරණය කල යුත්තේ එජාපයේ අනාගතය සහ මෛත්‍රිගේ අනාගතය යන කාරණයන්ගෙන් මෛත්‍රීට වඩා වැදගත් කාරණයයි.

Ananda Wijesekara : ඇයි මෝඩ ලොක්ක වටකරගෙන හිටපු කේවට්ට උපදේශක සෙට් එක
උනුත් හරි හරියට වග කියන්න ඕන
උන් පැරදුනාට නෙවෙයි
2015 චන්දෙ දීපු අපි පැරැද්දුවා ට

Dilum Jayanath : ඔබලාගේ කාර්යභාරය නැවත සමාලෝචනය කිරීමට ජනතාව යෝජනා කර ඇත. 62 ලක්ෂයේ අභිලාෂයයන් ට පයින් ගැසීමේ විපාකයයි මේ. දූෂණය පිටුදැකීම , නීතිය ශක්තිමත් කිරීම හා ක්‍රියාත්මක කිරීම වහාම කල යුතුය.

Hibshy Salahudeen : Mythipala thought he won with his own votes during the Presidential Election. He forgot his past.
Yahapalanaya couldn’t take a single step against the Earlier Regime.
The ruling government has to take all the responsibilities.
If SLPP comes in to power at next Presidential Elections the Whole Yahapalanaya will go behind bars with in 3 days.
It won’t take more than 3 years to handle it remember. Shame on the Yahapalanaya.
This is original result of the double game which was played by the Mythri & Ranil. Blaming each other & acting Infront Of The public.
MEKA THAMAI KIYANNE ILLANGKAMA KIYALA.
HORU TIKA RAKALA MINISUNGE SAPE THAMAI OYA WIDINNE.

Marlinda Lankaputhra : minissunge hadawatha january 8 katha kara.. awurudu 3ta passe adath katha kara... wena mona kathada?

Nandasena Bambaravanage : I totally disagree with Shiral, as there is no ජනාධිපති SLFP, but only one SLFP. Janadipathi didn’t answer his involvement in the allocation of frequencies to Sirasa for a song( තුට්ටු දෙකට), retiring Navy Chief Chinnaiah and protecting Karannagoda, who complained to police re 11 students killed by Navy, trying to buy and old frigate from Russia thru Maharajah and Co, which attack continuously Ranil.
They cheated 6.2 swans(voters) and showed purple herons , cattle herons(කොකා.පෙන්නුවා). So people warned both MY 3 and Ranil to act within remaining 2 years to bring crooks before courts, some of the crooks in the Cabinet, and others including MPs involved in the the Bond Scam.
Let us expect Shiral’s response Upul Kumarapperuma

Jayantha Rajawiwéka : ඔබතුමාල මහරාජලා සිරස එක්ක එකතුවෙලා දුන්න ලණුකාල තමා ලොකු උන්නැහේට සරමත් නැතිවුණේ. Unp පරාජය පෙන්නන්න කලින් කලිසම ඇඳගන්න මහත්තයෝ... රටේ පාලකයගෙ පක්ෂය හතරවෙනි තැනට දාල දැන් එනව බයිල ගහන්න.. ඊයා... :D

Chamara Sumanapala : ඔය කියන දූෂණ විරෝධී නැවුම් පක්ෂය හදන්න තිබ්බෙ 2015 අගෝස්තුවේ. එහෙම නැතුව 2018 පෙබරවාරි 10 ට සතියකට කලින් නින්දෙන් ඇහැරිලා නෙවේ.
By the way,
පත්තරෙන් දැක්කා පත්තරෙන් දැක්කා කියල ජනාධිපති කියන්නෙ ලංකාදීපෙ ගැනද හිටං?

Kasun Pussewela : Shiral Lakthilaka ඔයා මොනව වුණත් නියෙමෙට මෛත්‍රීපාල සිරිසේනව මෝඩය කරනව ඇත්තම ඇත්ත වගේ.

Nilantha Dahanak : කරලා තියෙන්නේ හරියටම.... මිනිහෝ තමුසෙලාගේ ප්‍රයිවට් ඇජෙන්ඩාවලට ගිහිං තමුන්නාස්ටස්ලාට කෙලවෙනවා නං කමක් නෑ...සිරසටත් කමක් නෑ... ඒම නං අපිට සතුටුයි. නමුත් රටටම කෙලවෙන එකයි ඉවසන්න බැරි. නැවුම් පක්සය...ලබ්බ තමා. දැන්වත් ඔය මිනිහා ගස් ගල් වන්දවලා හරක්ගේ ජන්ද ඓරකං කරන්න බ්ලෑන් ගහන්නැතිව , ආපු වැඩේ කරන්න දෙනවා.

Comment (0) Hits: 6943

කොළඹ ගංවතුරින් තොර, දකුණු ආසියාවේ පිරිසිදුම නගරය බවට පරිවර්ථනය කරනවා - ඇමති චම්පික රණවක

වසර 05 ක් තුළ කොළඹ නගරය ගංවතුරින් තොර, දකුණු ආසියාවේ මතුපිටින් මෙන්ම, අභ්‍යන්තරයෙන් පිරිසිදුම නගරය බවට පරිවර්ථනය කරන බව මහානගර හා බස්නාහිර සංවර්ධන අමාත්‍ය පාඨලී චම්පික රණවක මහතා පවසයි.

ඒ මහතා මෙම අදහස් පළකර සිටියේ අද(30) දින කොළඹ අගනගර ආශ‍්‍රිත නාගරික සංවර්ධන ව්‍යාපෘතියට අනුව ශාන්ත සෙබස්තියන් උතුරු ඇල මාර්ගයේ වැසි ජල පොම්පාගාරය සහ ජල අගුළු දොරටුව ඉදිකිරීමේ ආරම්භක අවස්ථාවට සහභාගී වෙමිනි.

චම්පික රණවක මහතා වැඩිදුරටත් පැවසුවේ ,

කොළඹ නගරයේ කුස්සියයි, වැසිකිලියයි අනතුරක

කොළඹ නගරය පිළිබඳව කතා කරන විට, කොළඹ ලස්සන කිරීම ගැන පසුගිය කාලයේ උනන්දුවෙන් සාකච්ඡා කළා. කැලි කසළින් තොර ගස් කොලන්, මල් වර්ග පිරිච්ච නගරයක්. අපිත් හුඟක් වෙලාවට අපේ ගෙවල්වල විසිත්ත කාමරය ලස්සනට තියා ගන්න උනන්දු වෙනවා. පාට ගාලා, මල්තියලා, පුටුසෙටි තියලා ලස්සනට ඡායාරූප එල්ලලා සාලේ ලස්සන කරන්න. නමුත් අපි හුඟක් දෙනෙක් කුස්සිය, වැසිකිලිය ලස්සනට තියා ගන්න උනන්දුව දක්වනවා අඩුයි. කොළඹ නගරයත් ඒ වගේ. කොළඹ නගරයේ කොච්චර ගොඩනැගිලි ඉදිකළත්, අහස් මාළිගා හැදුවත්, මාර්ග පද්ධති හැදුවත්, කොළඹ නගරයේ කුස්සියයි, වැසිකිලියයි තවමත් බොහොම බරපතල අනතුරුදායක තත්වයකයි තිබෙන්නේ.

 ගංවතුර උවදුර

එහි එක ප‍්‍රධාන පැත්තක් තමයි ගංවතුර උවදුර. අද ජාත්‍යන්තර මාධ්‍ය දිහා බැලූවහම අපි දැකපු ප‍්‍රධාන ප‍්‍රවෘත්තියක් තමයි පැරිස් නගරයේ තේම්ස් ගඟ උතුරලා චිර ප‍්‍රසිද්ධ ලූවර් කෞතුකාගාරයත් එම ගංවතුරට යටවෙන්න ගිහින් විශාල ප්‍රශ්නයක් මේ මොහොතේ මතුවී තිබෙන බව. එම නගරයේ ප‍්‍රධාන වැඩසටහනක් තිබුණත් අද ඒ ප‍්‍රධාන යුරෝපීය නගරවලට පවා මෙම ප‍්‍රශ්නය ඇවිත් තිබෙනවා. ඇල මාර්ග අවහිර කිරීම, අවහිර වන සේ ගොඩනැගිලි ඉදිකිරීම වැනි අපේ වැරදි මිසක් අපට වලක්වන්න බැරි ගෝලීය උණුසුම වැඩිවීම වැනි කරුණු නිසා අපට බරපතල ගැටළුවලට මුහුණ දෙන්න සිදුවෙනවා. විශේෂයෙන්ම පසුගිය වසරේ දෙවතාවකුත්, කලින් අවුරුද්දේ අති විශාල වර්ෂාවන් ඇවිත් විශාල ගැටළුවලට මුහුණ දෙන්න සිදු වුණා.

භූගත ජලනල පද්ධතිය වගේම මලාපවහන පද්ධතියත් පැරණියි

අපේ කොළඹ නගරයේ භූගත ජලනල පද්ධතිය වසර 150 ක් පමණ පරණයි. මලාපවහන පද්ධතියත් ඒ වගේමයි. ගංවතුරෙන් ආරක්‍ෂාවෙන්න සාදා තිබෙන බැමිත් ඒ වගේම පරණයි. දැන් මේවා සියල්ලම සුරක්‍ෂිත කළේ නැතිනම් අපට ඉතාම අනතුරුදායක තත්වයකට මුහුණ දෙන්න සිදුවෙනවා. අපේ කොළඹ නගරයේ ජලනල පද්ධතිය කි.මි. 960 ක් තියෙනවා. ඒ ඇතුළුවන ජලයේන 40% ක්ම ජලනල පද්ධතිය දිරායෑම හේතුවෙන් අපතේ යනවා. එය තමයි ඇත්ත තත්වය. එම ජලනල පද්ධතියි ඉදිකිරීමේ කටයුතු දැන් ආරම්භ කර තිබෙනවා. එයිනුත් මේ කොළඹ නගරයේ සම්පූර්ණ ජලනල පද්ධතිය එම ව්‍යාපෘතියට අයිති වෙන්නේත් නැහැ. මලාපවාහන පද්ධතියත් ඒ වගේම පැරණියි. ඉතාම කණගාටු දායක විදිහට එම මලාපවහන පද්ධතිය වැසි ජලය බැසයන පද්ධතියයි අද දෙකම එකක් වෙලා තිබෙන්නේ. ඒ නිසා ඉතාම භයානක තත්වයක් බේරේ වැව ආශ‍්‍රිත ප‍්‍රදේශවල ඇතිවී තිබෙනවා. බේරේ වැව ආදිය පිරිසිදු කරන්න තිබෙන ප‍්‍රධාන බාධාව කොළඹ නගරයේ මලාපවහන පද්ධතිය වැසි ජලය යන පද්ධතියත් සමග එකට එකතු කර තිබීම. ඒ නිසා ඉතාම භයානක තත්වයක් එතන ඇති වී තිබෙනවා. දැන් එම මලාපවහන පද්ධතියෙත් යම් කිසි වැඩපිළිවෙලක් දියත් කර තිබෙනවා. නමුත් කොළඹ නගරය ගලවා ගැනීමට, පිරිසිදු කර ගැනීමට අවශ්‍ය නම් මේ මලාපවහන පද්ධතිය විධිමත්ව පවත්වාගෙන යාමට විධිමත් ආකාරයට සිදු කර අපජලය මුදාහැරීම සිදු කළ යුතුයි. නැතිනම් පිටින් මේ ගස් කොලන් වවලා, පාට ගාලා තිබුණට වැඩක් නැහැ.

යටිතල පහසුකම් ප‍්‍රකෘතිමත් කිරීම තුළින් දකුණු ආසියාවේ පිරිසිදුම නගරය දක්වා

ඒ වගේම ගංවතුර උවදුර සම්බන්ධයෙන් අපි පියවර කිහිපයක් ගන්නවා. අපි ස්තූතිවන්ත වෙනවා ලෝක බැංකුවට, කොළඹ නගරය පහත් බිම් ප‍්‍රදේශයක්. ඒ නිසාම ගංවතුර උවදුරට ලක්වෙන්න නියමිතයි, කැලණි ගං ව්‍යාපෘතිය නිසාත්, කැලණි ගගෙ තිබෙන තත්වය නිසා සහ කොළඹ නගරයට ඇද වැටෙන වැස්ස නිසා. මෙම ස්ථානයේ ඉදිකරනු ලබන පොම්පාගාරයට අමතරව තවත් පොම්පාගාරයක් කොලොන්නාව ප‍්‍රදේශයේ ඉදිකරන්නට බලාපොරොත්තු වෙනවා. ඒ වගේම භූගත නල පද්ධති කිහිපයක් ඉදිකරමින් තිබෙනවා. තවත් භූගත නලපද්ධති දෙකක් මට්ටක්කුලිය දෙසටත්, නිදහස් චතුරශ‍්‍රය දෙසිනුත් ආරම්භ කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා එක කොන්ත‍්‍රාත්තුවක් හැටියට ප‍්‍රකාශ කරන්න.

රටේ සංවර්ධනය කරන්න ගියහම හැමෝම හිතනවා කඩිනම් මහවැලිය වගේ වැඩ සිදුවිය යුතුයි කියා. මහවැලිය ගැන අත්ත නොදන්න අය තමයි එහෙම හිතාගෙන ඉන්නේ. මහවැලිය සැලසුම් කළේ 1955 දී. කි‍්‍රයාත්මක කිරීම ආරම්භ කළේ 1968 දී. නිමවෙන්න නියමිත වෙලා තිබුණේ 1998 දී. නමුත් තවමත් කළුගඟ ව්‍යාපාරය, මොරගහකන්ද හැදෙමින් තිබෙනවා. ව්‍යාපෘතියක් කරන්න ගියහම ශක්‍යතා අධ්‍යන අවශ්‍යයි. පරිසර අධ්‍යන අවශ්‍යයි. සමාජ අධ්‍යන අවශ්‍යයි. ඒ වගේම සමාජ විරෝධතාවයන් සමහන් කර ගැනීම අවශ්‍යයි. දේශපාලන එකඟතාවය දිනා ගැනීම අවශ්‍යයි. ඒවා නගරවල වැඩකරද්දි ඒවා ඉතාම සංකීර්ණයි. එම අභියෝග ජය අරගෙන කටයුතු කිරීම ගැන අපේ ව්‍යාපෘතියට අපි ස්තූති වන්ත වෙනවා. ඒ වගේම ව්‍යාපෘතිය ආරම්භ කළ දවසේ සිට වැඩිම ප‍්‍රාග්ධන ප‍්‍රතිශතයක් වන 85% ක් පෙන්වා තිබෙන්නේ පසුගිය වසරේදී. ඒ ගැන අපි ස්තූතිවන්ත වෙනවා අභියෝග ජයගෙන කටයුතු කර ගැනීම ගැන. ඒ වගේම මෙම ව්‍යාපෘතිය ශක්තිමත්ව ඉතිරි කොටසත් නිම කරන්න අපි කටයුතු කරනවා. රජයක් හටියට අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා ඉදිරි කාලයේදී කොළඹ නගරයේ ජලඅපවහනයත්, මලාපවහනයත්, ජලය සැපයීමත්, විදුලිය සැපයීම වැනි යටිතල පහසුකම් ප‍්‍රකෘති කරන්නත්, විශේෂයෙන්ම පැල්පත්වාසී ජනතාවගේ ජීවිත ගොඩනගන්නත් අපි ඉදිරියේ බලාපොරොත්තු වෙනවා.

එය කලින් නාගරික සංවර්ධන අධිකාරියට විශාල බරක් ලෙස තිබුණේ. දැන් රජයේ ශක්තියත් ලැබී, නාගරික සංවර්ධන අධිකාරියේ ශක්තියත් ලැබී එම ව්‍යාපෘතියත් දැන් තිරසර ව්‍යාපෘතියක් බවට පරිවර්තනය වී ඉදිරියට යමින් තිබෙනවා. ඒ අනුව අපි බලාපොරොත්තු වෙනවා තව වසර 5 කින් පමණ මේ කොළඹ නගරය දකුණු ආසියාවේ පිරිසිදුම, ඒ වගේම මතුපිටින් පමණක් නොව අභ්‍යන්තරයෙන් ද ඉතාම විධිමත් නගරයක් බවට පරිවර්තනය වෙයි කියා. ඒ වගේම අපි අනතුරු ඇඟවීමක් කරන්න ඕනේ. ඉදිරි කාලයේදී පැරිසියේ උනා වගේ සිදුවීම් සිදුවෙන්න පුළුවන්. කැලණි ගංතීරයේ ඉදිරි ගමන ගැන අපේ අවධානය මදි. ඒ සඳහා අපේ අමාත්‍යාංශයේ මූලිකත්වයෙන් කැලණි ගඟ වතුර පාලනය කිරීමටත්, ප‍්‍රවාහණය සඳහාත්, නාගරීකරණය සඳහාත් එහි වැඩි වතුර අනෙක් ප‍්‍රදේශවලට රැගෙන යාම සඳහා වූ බහුකාර්ය යොජනාවලියක් අපි විද්වතුන්ගේ ශක්තියෙන් හදාගෙන යමු. මහවැලියටත් කලින් මේ ගඟ තමයි මුලින් සිදු කළ යුතුව තිබුණේ.

මේ ගඟ පිළිබඳව අපේ අවධානය යොමු වූයේ නැහැ. මේ ගඟ අපේ වැසිකිලිය, කැසිකිලිය බවට පත් කර ගත්තා මිස මේ ගඟ අපේ ආර්ථික පුනර්ජීවනයේ ගඟ බවට අපි වර්තනය කර ගත්තේ නැහැ. එය එසේ සිදු කර ගත්තා නම් අද චීනයේ පර්ල් නදිය හා ඒ අවට ඇතිවී තිබෙන දියුණුව මේ ගඟ අවට ප‍්‍රදේශයේ ලඟ කර ගන්න තිබුණා. අපි පමාවෙලා හරි මේ ගඟ ගැන විධිමත් බහුකාරය යෝජනාවලියක් අපේ විද්වත් පිරිස සකස් කරගෙන යනවා. ඉදිරි කාලයේදී අප බලාපාරොත්තු වෙනවා මේ රටේ ප‍්‍රධානම සංවර්ධන කි‍්‍රියාවලිය බවට ජල පාලනය, ජල කළමනාකරණය පවත්වාගෙන යන අතරේ මේ ගඟ පිළිබඳ ව්‍යාපෘතියත් ඉදිරියට ගැනීමට බලාපොරොත්තු වනවා.

Comment (0) Hits: 31